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42自京窜至凤翔喜达行在所三首（第3页）

光武南阳人。

[八]中兴有望，故“喜极而悲”

。

当歌而哭，当喜而悲，似乎反常，故曰翻倒极。

黄生云：“七八真情实语，亦写得出，说得透。

从五六读下，则知其悲其喜，不在一己之死生，而关宗社（国家）之大计。”

——按谢朓《始出尚书省》诗；“还睹司隶章，复见东都礼”

，亦用汉光武事，但两句一意，未免合掌。

于此可见杜诗用事之精密。

死去凭谁报？归来始自怜[九]！

犹瞻太白雪，喜遇武功天[一〇]。

影静千官里，心苏七校前[一一]。

今朝汉社稷，新数中兴年[一二]。

[九]这是脱险后的回思，凭谁报，是说如果间道时死去，也无人报信。

黄生云：“起语自伤名位卑微，生死不为时所轻重，故其归也，悲喜交集，亦止自知之而已。”

甚确。

按韩偓《息兵》诗：“正当困辱殊轻死，已过艰危却恋主。”

心情与此相似。

[一〇]太白、武功，皆山名，在凤翔附近。

太白山最高峰拔海四千一百一十三公尺，终年积雪。

《三秦记》：“武功太白，去天三百。”

二句是说到此才得复见汉家天日。

[一一]国家兴复有望，故置身朝班，觉影静而心苏，不似在乱军中时之眼穿而心死，苏是苏醒、苏活。

七校，指武卫，汉武帝曾置七校尉。

[一二]中字，这里读去声。

浦注：“七八结出本愿，乃为喜字真命脉。”

又云；“文章有对面敲击之法，如此三诗写喜字，反详言危苦情状是也。”

，，