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133送韦讽上阆州录事参军（第1页）

国步犹艰难[一]，兵革未休息。

万方哀嗷嗷，十载供军食[二]。

庶官务割剥，不暇忧反侧[三]。

诛求何多门[四]，贤者贵为德。

韦生富春秋，洞彻有清识[五]。

操持纲纪地，喜见朱丝直[六]。

当令豪夺吏，自此无颜色[七]。

必若救疮痍，先应去蟊贼[八]！

挥泪临大江，高天意悽恻[九]。

行行树佳政，慰我深相忆[一〇]！

据诗“十载供军食”

，当作于广德二年。

浦注：“韦讽，成都人。

上，恐当作赴。

公宝应初（七六二），先有送韦摄阆诗，兹岂归后即真，公复送欤？”

按上，犹赴也。

唐人多赴上连文。

《唐书：来琪传》：“以填充淮西申、安十五州节度观察使，填上表称淮西无粮馈军，请待收麦毕赴上。”

又《国史补》：“德宗非时召吴凑为京兆尹，便令赴上。”

是其证。

也可以单用一“上”

字，如储光羲：《终南幽居，献苏侍郎三首，时拜太祝，未上。

》未上，即未赴上，是说还未去作太祝的官。

又李商隐《白居易墓碑铭》：“（太和）九年，除同州，不上。”

不上，是说不去做同州刺史。

浦氏疑上当作赴，非。

浦又云：“起四句，述时艰，中段抉积弊而正告之，后四句，丁宁以送之。

不独为当时药石，直说破千古病痛！”

[一]国步，犹国运。

《诗经：小雅：白华》：“天步艰难。”

又《大雅：桑柔》：“国步斯频。”

[二]自天宝十四载（七五五）禄山造反至广德二年（七六四）为十载。

嗷嗷，哀鸣声。