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751 不熟有一段分析关于婚姻率（第2页）

王沐诗不好意思地笑笑，“孩儿们，谢谢爸爸！”

孩子们闹哄哄地说谢谢。

不同妈妈的一帮孩子，孩子跟爸爸还不熟……这场面，兰泽觉得有点尴尬。

但看热闹的无聊机组，反而为父慈子孝的画面鼓掌。

亲人们互不相认，大家当做是常态。

其实早已司空见惯了。

从二十一世纪初叶开始，结婚率和人口出生率双双持续走低，国家政策就开始使出浑身解数挽救结婚率，想通过结婚率的恢复，带动人口复苏。

上百年间，政策刺激和福利补贴齐上，结婚率依然烂泥糊不上墙。

国家政策最终放弃了鼓励结婚，专心应对起人口出生率来。

国土上的男男女女，不管你结不结婚，反正都有义务为社会延续做贡献——留下孩子。

上个世纪，逐渐完备的社会抚养制度下，从来没见过爸爸妈妈的小孩子，越来越多了。

毕竟成年人的职业生涯，并不限于工作日的上班时间。

像小姜这样，把兰泽当成他的工作对象。

让小姜抽空去育儿所，生两三个孩子完成任务，他还能做到。

找个女人结婚，每天下班回家？每年保持不超过30010小时的上班时间？相濡以沫一辈子？开玩笑吧！

365乘以20小时的上班时间，他反而更自在一些。

婚姻，实际上是职业之外的另一种“事业”

。

在传统社会中，是男人的一份“家产”

，是女人的一份“职业”

。

经营这份共同事业的产出，就是子孙后代；经营得成功，家大业大，子孙后代就能具有生存优势和更高。

皇帝的儿孙，起码也能封个藩王、贝勒什么的吧。

而在现代社会中，以社会为整体进行人类的职业分工，男人和女人成为厨师、会计、工程师……已经有了一份全身心投入的事业，怎么可能还容得下婚姻这种“事业”

的存在呢？

神州的结婚率逐年下降，根本上是社会经济制度的进步造成的。

婚姻不再是一种事业，只是生活方式中的一种……毕竟，不是所有人都适合和异性生活在一起。

最终婚姻成为了珍贵的古董，和爱情绑定在了一起。

不过，神州女性，本身也是很神奇的存在。

几千年来，她们基本上不属于传统的“传统社会”

。

在布匹和丝绸可以当钱用的年代，她们就是民间造币厂。