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奥古斯丁所说的那位老师,是高级班教授《人类幸存史》的老师,伊文见过他,但因为没有上过他的课,因此不是太熟悉。
不过这位老师倒是认识伊文,他对伊文这样的学生很是欣赏,而且也知道伊文的很多事。
这位历史老师的年岁在四十上下,正值壮年,头顶的发量稍微有些稀疏了。
他没有成过家,至今依旧是单身一人,伊文感觉这个人的身体里存着好些怨愤和不满,但他一直都很克制。
他名叫布鲁尔,是个印欧人。
三个人在校外的一间很僻静的酒馆单间里喝酒,推杯换盏,交谈见闻。
布鲁尔老师惊讶于奥古斯丁和伊文,尤其是伊文的见识,在对伊文在校园种种遭遇的交谈过程中,伊文所表现出来的智慧让布鲁尔老师和奥古斯丁都是刮目相看。
尤其是在世上没有绝对的公平正义这件事上,三个阶级不同,年岁也不同的人看法竟然惊人的一致。
酒过数巡后,伊文便摸到布鲁尔老师的酒量深浅了,他明显醉了。
伊文和奥古斯丁倒是相见恨晚,但每每两人想要交谈些什么,布鲁尔老师都会插进话题来。
他想要说的话题并不复杂,但稍显危险,伊文至此才明白,奥古斯丁之前所谓的“很有意思的想法”
,实际上其实是一些危险的辩论。
布鲁尔老师是一位不满亡者统治的人,他三句话不离“亡者暴政”
。
自然也就三句话不离“反抗亡者暴政。”
他借着酒劲儿对人类幸存者地下世界的亡者统治体系疯狂吐槽,连奥古斯丁都数次要求他压低些音量。
伊文并不是特别想听这些,对伊文这样向往成为亡者战士的人来说,这无疑是一种负能量。
但布鲁尔老师所说的,却都是事实。
亡者虽然出于人类,但亡者与人类,就好似两个全然不同的种族。
亡者的诞生不是亡者自身意愿,而是人类幸存者的忧患意识催生了亡者的诞生。
但在人类幸存者当中,确实有一部分,如布鲁尔老师这样的群体,对亡者的态度非常复杂。
他们对待亡者,就像是对待那些血统并不醇正的半神,散仙一样。
他们对高高在上的亡者战士,既崇拜,又嫉妒,既重视,又轻视。
不信就听听他的酒后真言吧。
“伊文啊,亡者是必要的,是必要的。
如果没有亡者战士,人类早就灭亡了。”
他脸色潮红,一边小口缀饮,一边凑近伊文的脸,语无伦次道:“但是这话又说回来了,正是亡者的诞生,导致他们强大的魂魄吸引了地表感染体之王,地狱领主!
地狱领主率领感染体大军,不停地进攻人类要塞。
为啥?因为亡者的灵魂对地狱领主来说,是美餐一顿,我们这样的普通人类幸存者,其实都是亡者与感染体之间战争的牺牲品。”
……
“如果亡者不诞生,不出现,人类幸存者也能在地下世界苟活。
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