格格党

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第六十五章 红妆小姑娘 黑夜神箭手（第3页）

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。”

“熊商，你们楚国可有巫教？”

“有，先生，但是不叫巫教，而是巫家，也算百家中的一家。

这巫家盛行于巴蜀一代，信奉黄帝的阴符经，信徒也是非常多。

难道。

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先生的是巫教，也就是，他们可能会发展成宗教？”

“他们不止是巫家，怕是早已形成了实质上的巫教了，只是目前还没有什么危害，但是你要想想。

其一，如果宗教借助王权的力量，你想想他能发展成什么样子？又会对一些其他学造成多大的压制。”

“比如，有一，儒家的人我的这些东西不过是奇巧淫技，是术，是道，然后鼓动君王进行压制，你想想结果会怎么样？”

“其二，宗教发展势大之后，想要取得王权进而统治国家怎么办？”

其实中国历史上并不是没有发生过类似的事件，而是发生了很多，比如黄巾军起义-道教孙恩卢循之乱-道教；方腊—摩尼教；钟相杨么-摩尼教；元末明教起义-摩尼教；明清白莲教起义，川楚教乱-佛教；理教起义-佛教；清末回民民变-教。

对应也有比较着名的官方对太平道、中古佛教、摩尼教、白莲教、罗教、斋教、八卦教的整肃禁绝，米贼（道教），食菜事魔（明教）、莲贼（白莲教）、罗匪、斋啡等的称呼，你就知道无论是汉唐明清官方，根本就是对这些宗教视如寇仇。

而且官方是把整个宗教直接看作一个整肃对象。

汉-南北朝的道教宗教战争，唐朝-明清的佛教摩尼教宗教战争，清末开始的教、基督教宗教战争，都有百万甚至更多的生命死亡。

当然这也反映了中国宗教在民间流行，尤其是道-佛-外来宗教的脉络。

“若是如此，那岂不是，一旦神学派生出宗教以蛊惑百姓，岂不是危害甚大？”

“没错，好了，咱们倒也不必过分担心，我今就是把神学的发展会派生出宗教和哲学，而哲学又会派生出科学，而哲学还不止能派生出科学，还能进一步派生出社会学，逻辑学等等一系列的学科，但是他们之间又相辅相成，相互印证。”

“你们来拜我为师，而你们的身份大家都知道，将来如果没有意外，都会是一方诸侯，一国的君王，所以我才会把这些告诉你们，就是希望你们能够明白，这百家也好，神学也好，科学也罢，他们只不过是帮助你们治理国家的一些工具。”

“而国是什么？百姓称作自己的居所为家。

不管这个家是富贵还是贫穷，总之它能遮风挡雨。

有父母，有姐妹兄弟的才算的上家。”

“而众多百姓的家合在一起，才为国。

家国下，下国家，百姓无家，则下无国，百姓家破则国将败亡。

所以，不管你们以后什么时间继承王位，登上君主的宝座，我希望你们记住，不要让百姓的家庭残缺，更不要让百姓家破。”

“每一条生命都值得尊重，一个家庭都值得守护。

即便你们将来会有种种不得已要到战场上去解决你们的矛盾。

但是你们记住，你们是我雷云的弟子，你们也是师兄弟。

在杀死你们的对手的时候，请你们善待百姓，也善待对手的兵卒，尽量让他们的家庭完整。”

“这里我想起来一个故事，我想讲给你们听。