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第一百零一章 道可道非常道 玄之玄众妙门（第7页）

道是浑全之朴，众妙之门。

道生，而成万物，又内涵于万物之中，道在物中，物在道中，万事万物殊途而同归，

玻尔，如果谁不曾对量子论感到震惊，他就根本没有理解它。

而玻尔的家祖徽标也悄然换上了一个太极阴阳鱼的图案。

玻尔本人更是自称道家得道者，这位与爱因斯坦并称二十世纪初物理学双雄的人。

在访问中国时发现晾家的太极图，为互补原理找到了哲学上的基础。

此时可能各位看明白了，因为道家的太极图中的阴阳，就是处在对立的统一的关系之中，阴中有阳，阳中有阴。

进一步探索更让玻尔震惊万分。

他多年的研究光到底是什么并且试图阐述它，而老子早在2500年前就提出，万物负阴而抱阳即阴阳互补，道可道，非常道，名可名，非常名。

损有余而补不足，即概念的相对性、下万物生于英有生于无即有无相生等互补思想。

从此，玻尔就与道家结下不解之缘，他：我们在这里面临着人类地位所固有的和令人难忘的表现在中国古代哲学中的一些互补关系。

1947年，玻尔设计了他的哥本哈根学派研究所图徽，其中心是伏羲黄老的太极图，同时还加上了对立即互补的铭文。

1949年，当他被丹麦王室授以勋章时，他：我不是理论的创立者，我只是个得道者，而且要求把太极图作为荣誉证书的背景图。

要是此时雷云告诉列子，几千年之后，道家出现了一个叫玻尔的信徒，并且用道家的学在自然科学中大放异彩，不知道列子会怎么想？突然发现扯的有点远了，咱们言归正传。

问题在于，如果没有量子力学，那么鬼魂之很可能不会再有任何进展，除非人能抓一只鬼来让人看。

否则起码从科学的观点上，是没法正是神鬼的存在的。

但是量子力学的着名理论，薛定谔的猫。

让原本已经停滞不前的鬼神研究，向前走了很大的一步，薛定谔的猫就是，原本盒子中的猫只要你不看它，它处于既活又死的状态，打开盒子就衍生出了两个平行宇宙，一个宇宙中的猫是死的，另一个宇宙的猫是活的。

这个理论在量子力学之前，会被认为是吃饱了撑的或者是神经出问题了。

但偏偏量子力学的通这件事，也能论证平行宇宙的存在。

因为粒子们能同时做多件事，那么产生平行宇宙将不存在障碍。

而因为两个宇宙互不干扰，我们才能观测到生或死唯一的结果。

而后世对神鬼的研究大致有三个方向，第一，基于平行宇宙的理论，认为神鬼是平行宇宙之间的偶尔相互干扰，也就是，这个世界的鬼神，可能是平行宇宙到本宇宙的投影。

但也有人依据量子态叠加性认为，人具备了两种形态，即实体和能量体。

因为量子状态可以叠加，因此量子信息也是可以叠加的。

这是量子计算中的可以实现并行性的重要基础，即可以同时输入和操作个量子比特的叠加态。

那么人也是基本粒子组成的，除了实体之外，也就应该有一能量体叠加在实体之上，当实体死亡之后，能量体脱离实体，也就是灵魂状态。

第二，电磁场与次声波，电磁场认为，有的地方会产生我们不能察觉的磁场，影响大脑颞叶的正常活动，让人们感觉好像房间里面有什么东西。

认为是鬼魂在作祟。

而次声波认为，一些人类听不到的低频声波让我们感到压抑、不适，经常听到或看到奇怪的东西，包括一种特别像鬼的诡异景象。

正是因为这种听不见的震动声，我们会感到精神错乱。

并且进一步的实验也表明了，脊椎发凉或者身体不适这种奇怪的感觉和次声之间是有关系的。

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