格格党

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第30章 第30章 公元前5500年（第4页）

库辛回答说：“有人将麦子送进库房的时候，我就盯着他们把麦子用‘席拉’量一遍。

然后我会记下他们总共送来多少‘席拉’的麦子，以及麦子是谁送来的。

这才把麦子按照年份和品相送进库房。”

“席拉”

是一种量器，伊南在提比拉村里见过，觉得和现代的“标准升”

差不多。

但是村里的老把式说起过他们村的“席拉”

不是最准的，最准的量器都在乌鲁克。

伊南心想：估计库辛这里，就是最准的“席拉”

了吧？

“祭司的面包坊来领麦子的时候，我就再把麦子过一遍‘席拉’，让他们领走。”

“至于是怎么记录的……”

库辛伸手挠了挠头。

伊南和杜木兹对视一眼，两人都想起了当初坐在一起记录“拼爹”

的场景。

但当时不过就是四十头羊的事，但乌鲁克的库辛这里，每天进进出出的麦子数量起码是成百上千的级别，就算是记性再好过目不忘的人，也记不住啊。

“这，这叫我该怎么说……”

库辛张口结舌面红耳赤了一阵，突然说，“你们……你们在这里等等！”

他转身就跑，冲向来时的库房，不一会儿，就双手托着一枚巨大黄色泥板跑了出来。

泥板很大，伊南目测了一下，有一米宽，半米多长。

泥板并不平整，表面凹凹凸凸。

泥板的颜色很深，熟悉这一带粘土土质的人多半知道，这泥板不仅没有被烤制成为陶器，而且还没有完全被晾干。

泥板沉重，库辛身材矮小，托着托着就托不动了，小心翼翼地把泥板放在地面上，然后从长袍上缝制的粗布口袋里掏出一枚细细长长的芦苇杆，小声说：“我就用这个……”

这枚芦苇杆早已完全晒干，虽然另一头还带着长而柔软的绒穗，尖端一头却细长而坚硬，可以很轻松地在粘土中划出痕迹。

但是每一次划动，都会形成一头粗，一头细的效果，每一道划痕，都像是一枚小小的楔子。

伊南和其他人一起凑上去看这泥板，果然看见了泥板上的各种符号——但不幸的是，这些符号对于伊南他们来说几乎都是天书。

只有杜木兹为整个团队挽回了一点颜面，他认出了符号中的数字：“一千零五十三？……是这个数字吗？”

古达和库辛同时用欣赏的目光看着杜木兹：“你竟然识数？”

杜木兹伸手摸着后脑，极为谦卑地说：“以前村子里有祭司过来的时候，我向他们请教过一点。”

伊南随着杜木兹的手指，去看那用六十进制表示的数位，发现苏美尔的数学体系用区区两位数，就表达了后世要用四位数才能表示完整的小麦数量。

少年丹开创的六十进制，果然沿用到现在了。

可是，在场的所有人里，就只有古达（中级祭司）、库辛（会计员）和杜木兹懂得计数这回事吗？——这还是那个问题：知识掌握在少数人手里，掌握在祭司和为祭司服务的人们手里。

至于杜木兹，可能只是个聪明的例外。

她再仔细看泥板上的符号，问：“这是大麦？这是小麦？”

两种符号都是形态极其生动的麦穗形状，两种作物的唯一区别在于麦穗的长度有很明显的不同。