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第123章 公元前549540年（第6页）

居鲁士不敢怠慢，恭恭敬敬地表示洗耳恭听。

“善骑者坠于马、善水者溺于水、善饮者醉于酒，而善战者殁于杀。”

伊南朗声说。

居鲁士听见，心头仿佛猛震，仿佛真的悟到了什么。

“在这个世界上，武力强大早已不是国力强盛的唯一评判标准。”

“你是一位宽容而仁爱的君主，你是文明的守护者而不是破坏者。”

伊南的语气转温和，“因此我希望你能够明白——征服不能代表一切。

将来你会被人们记住，不是因为你征服，而是因为你仁爱。”

这话听起来，就真的像是长辈对晚辈的忠告了。

居鲁士记住了这番话，率领波斯大军缓缓撤出巴比伦——也就是后来的迦勒底共和国。

此后，居鲁士再也没有亲自涉足巴比伦的国境。

与巴比伦和解九年之后，居鲁士在中亚的战争中被杀。

传说他的仇敌将他的头颅扔进了装满鲜血的酒囊里，让他实现“饱饮鲜血”

的愿望。

但也有人说这是讹传，居鲁士在交战中曾经负伤，然后想起了昔日先人的教诲，顿时心生退意，将大军的指挥权交给了自己的继承人。

自己退居二线，并安安稳稳地颐养天年，寿终正寝2。

而巴比伦王国，经过与波斯帝国这一场“化干戈为玉帛”

的战事之后，也渐渐变得低调，不再以“王国”

自居，开始以“迦勒底”

的名义，存在于世。

作者有话要说：　　迦勒底（真的不是天文台哈）所指其实就是伊南手上的这个巴比伦王国，或者这个王国所在的两河平原。

2关于居鲁士大帝的结局，众说纷纭。

关于他在战争中遇害，并被割下头颅的这个传说，被“历史之父”

希罗多德记载在他的《历史》之中。

但是希罗多德的这本书里同样也记载了很多传说故事，而并非真实的历史。

同时他所记述的历史有很浓厚的“天命论”

和“宿命论”

色彩。

因此，关于居鲁士的结局，希罗多德所记述的并不一定是准确的。

在本文里，在东方智慧的引导下，居鲁士应当会避免悲剧的结局。

今晚还有一更呀！

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