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道人灵一（第2页）

严少府：指严维，字正文，工诗，曾任河南尉。

少府为县尉之别称，故称严少府。

传见本卷后文。

朱山人：即朱放，字长通，隐居越州剡溪（今浙江嵊州），故称山人。

工诗，与戴叔伦、刘长卿、顾况、严维、秦系、灵一、皎然、皇甫曾、李季兰等交往唱酬，多为送别寄赠之作。

传见本书卷五。

彻上人：即灵彻上人，诗多警句，能备众体。

传见本卷后文。

但据学者考证，灵一道人去世时，灵彻才十四岁，此处所记恐不确。

?丛林：佛教名词，指佛教僧众聚居的寺院，因众僧和合共住一处，如树木之丛集为林，故名。

?顺寂：指僧人逝世。

岑山：山名，在今浙江龙游西南。

据独孤及《唐故扬州庆云寺律师一公塔铭》，灵一道人宝应元年（762）卒于杭州龙兴寺，辛文房误。

【译文】

一公，剡中人。

孩童时节就已出家，水瓶和饭钵之外，其他的别无一物。

天生性格超迈聪颖，追寻谢灵运的踪迹，隐居在麻源第三谷中，盖着茅屋读书。

后来善业精勤上进，居住在若耶溪云门寺，跟随他学习的人从四面八方跑来。

尤其善于写诗，气度性情淳朴中和，诗歌格调韵律清通流畅。

浙江浙东的名山，和衡山、庐山上的诸多上等寺庙，都是他所经过游历的地方。

跟皇甫兄弟、严维、朱放和灵彻上人等为写诗的好友，互相酬唱赠送的诗歌很多。

在诗歌的声韵格调上用尽心意，竭力去做也不感到疲倦，在僧人中间声名远播，后来在岑山去世。

集子流传至今。

论曰：自齐梁以来，方外工文者，如支遁、道遒、惠休、宝月之俦，驰骤文苑，沉淫藻思，奇章伟什，绮错星陈，不为寡矣。

厥后丧乱，兵革相寻，缁素亦已狼藉，罕有复入其流者。

至唐累朝，雅道大振，古风再作，率皆崇衷像教，驻念津梁，龙象相望，金碧交映，虽寂寥之山河，实威仪之渊薮，宠光优渥，无逾此时。

【注释】

1支遁：东晋高僧，诗人，字道林，本姓关，从师改姓世称“支公”

或“林公”

，陈留（今河南开封）人，二十五岁出家，为佛教般若学即色宗创始人，善五言诗，以清丽玄远著称。

道遒：即释道猷，南朝刘宋僧人，能诗。

惠休：即汤惠休，字茂远，南朝刘宋诗人。

早年为僧，称“惠休上人”

，善写诗，宋孝武帝刘骏命其还俗，官至扬州从事史。

宝月：南朝萧齐诗僧，解音律。

齐武帝萧赜即位，作《估客乐》诗，使乐府令被之管弦，终无成，召宝月，旬日之中谐和。

道遒、惠休、宝月并列锺嵘《诗品》下品。

俦（chou）：辈，同类。