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长于五七言律诗,清新悠然,多有佳句。
《全唐诗》卷八一二录其诗一卷。
法照:净土宗僧人,自谓曾见文殊、普贤等,勉其专修念佛法门,与僧众共修念阿弥陀佛,以求往生净土。
曾作诗送清江、无著。
《全唐诗》卷八一○录其诗三首。
广宣:俗姓廖,交州(今越南河内)人,与韦皋、薛涛有诗歌交往。
唐宪宗、穆宗时在安国寺红楼院做供奉,与刘禹锡、白居易、韩愈、李益、元稹等交往,有诗篇唱和。
《全唐诗》卷八二二录其诗十七首。
无本:即贾岛,字阆仙,范阳(今河北涿州)人。
贫寒为僧,法名无本,后韩愈劝导还俗,曾任长江主簿,人称“贾长江”
。
作诗以“苦吟”
著称,诗风荒凉凄苦,清淡朴素,以铸字炼句取胜,与孟郊齐名,有“郊寒岛瘦”
之称。
传见本书卷五。
又或疑唐末别有一无本,非贾岛。
修睦:俗姓赵,与齐己、贯休、虚中、李咸用相交游。
《全唐诗》卷八四九、八八八共录其诗二十七首。
无闷:诗僧,生平无考,《全唐诗》卷八五○录其诗二首。
太易:也作大易,诗僧,与司空曙、杜甫有诗往来。
《全唐诗》卷八一○录其诗二首。
景云:诗僧,善草书,或谓与岑参同时,似不确,《全唐诗》卷八○八录其诗三首。
法振:也作法贞或法震,以诗闻名当时。
刘禹锡《澈上人文集纪》论江南诗僧,称“清江扬其波,法振沿之”
。
善作五七言近体诗,气象超逸,清新自然,与诗人王昌龄、皇甫冉、韩翃、李益等为友。
《全唐诗》卷八一一录其诗十六首。
栖白:越中(今浙江一带)人,曾为内供奉,早年与姚合、贾岛交往,诗名甚盛,善作五七言近体。
《全唐诗》卷八二三录其诗十六首。
隐峦:诗僧,曾居庐山,后入蜀。
《全唐诗》卷八二五录其诗五首。
处默:年少出家,在金华安国寺与贯休邻院,常隔篱论诗互吟,与罗隐、修睦、栖隐为诗友。
诗以《圣果寺》最著名,王夫之誉为“僧诗(今江西南昌)讲《法华慈恩大疏》,斡运深趣,法席盛集。
与齐己善,齐己有《喜表公往楚王城》诗。
《全唐诗》卷八二五录其诗一首。
昙域:诗僧、书法家,扬州(今属江苏)人。
贯休弟子,号慧光大师,赐紫袈裟。
贯休卒后,广泛搜集贯休遗文歌诗,编为《禅月集》,作《禅月集序》《禅月集后序》。
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