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陆羽（第4页）

起初，御史大夫李季卿宣抚慰问江南，喜欢喝茶，听说过陆羽，召请他来。

陆羽穿着野人服装带着茶具进来，李季卿说：“陆君善于品茶，天下人都知道。

扬子江的中泠水，又是特别妙绝。

今天千年才能遇到一次的妙人妙水都到齐了，陆山人不能轻易错过啊。”

喝完茶，派奴仆给钱，陆羽为此而羞愧，改写《毁茶论》。

与皇甫补阙善，时鲍尚书防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君子究孔、释之名理，穷歌诗之丽则。

远墅孤岛，通舟必行；鱼梁钓矶，随意而往。

夫越地称山水之乡，辕门当节钺之重。

鲍侯知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。”

集并《茶经》今传。

【注释】

1皇甫补阙：即皇甫冉，曾任右补阙，故称。

传见本卷前文。

2鲍尚书防：即鲍防，当时担任尚书员外郎，故云。

代宗广德元年（763），鲍防为浙东观察使薛兼训从事、检校殿中侍御史、尚书员外郎。

时为浙东诗歌盟主，江东文士多依之，与谢良辅、严维等同赋《忆长安十二咏》《状江南十二咏》，与刘长卿、秦系等五十多人联唱，结为《大历年浙东联唱集》。

传见本卷前文。

3冉送以序：即皇甫冉《送陆鸿渐赴越》诗序。

4孔、释：即孔子和释迦牟尼，即儒、释两家。

5丽则：文词华丽而又典雅规范。

语出扬雄《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。”

6辕门：指将帅的营门。

节钺（yuè）：符节和斧钺，古人用作权力的象征，唐代乃节度使的别称，这里指跟节度使相当、地位略低的观察使薛兼训。

7解衣推食：把衣服脱下来别人穿，把食物让给别人吃，形容非常关心他人。

8镜水：即鉴湖、镜湖，在今浙江绍兴南。

9耶溪：即若耶溪，在今浙江绍兴南。

【译文】

与右补阙皇甫冉交好，当时尚书员外郎鲍防也在越地，陆羽去那里依靠他，皇甫冉写《送陆鸿渐赴越》诗序说：“您探究孔子、释迦牟尼的道理，穷尽诗歌的华丽典则。

遥远的山庄和孤岛，船能开过去就一定前去；捉鱼的堤坝和钓鱼的石矶，顺着自己的心意来往。

越地向来被称作山水之乡，军营的大门也是位高权重之所。

鲍侯是了解你爱护你的人，将会非常关心你，岂会让你只是品尝一下镜湖中的鲜鱼，而住在若耶溪上的月光下呢。”

集子和《茶经》都流传至今。

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