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152 树神（第1页）

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树神

人的一生，短促百年，所获得的知识是有限的。

尤其是在科学未昌明的古代，人们对身边的很多现象都无法作出科学的解释，必然会产生许多疑问和猜想，于是自然崇拜相继发生。

即使孔子，虽“不语怪、力、乱、神”

，也还是说过“木石之怪，曰夔蝄”

。

宗教在人类的历史上难以避免，因为它是人类思想发展的一个必然过程，每个民族都不例外。

直到现在，我国民间仍然有众多的“神”

甚至说不清属于什么宗教，却受到供养。

所谓山有山神，河有河神，路有路神，桥有桥神。

千年的古树也会成“精”

成“神”

。

干宝《搜神记》卷一八：

庐江龙舒县陆亭，流水边有一大树，高数十丈，常有黄鸟数千枚巢其上。

时久旱，长老共相谓曰：“彼树常有黄气，或有神灵，可以祈雨。”

因以酒脯往。

亭中有寡妇李宪者，夜起，室中忽见一妇人，着绣衣，自称曰：“我树神黄祖也，能兴。

以汝性洁，佐汝为生。

朝来父老皆欲祈雨，吾已求之于帝，明日日中大雨。”

至期，果雨。

遂为立祠。

（神谓）宪曰：“诸卿（乡老）在此。

吾居近水，当致少鲤鱼。”

言讫，有鲤鱼数十头，飞集堂下。

坐者莫不惊悚。

如此岁余。

神曰：“将有大兵，今辞汝去。”

留一玉环，曰：“持此可以避难。”

后刘表、袁术相攻，龙舒之民皆徙去，唯宪里不被兵。

这个故事亦载于《太平广记》和《太平寰宇记》。

故事中提到“刘表、袁术相攻”