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白虎·赤熊
谶纬的思想核心是“天人感应”
和“王权神授”
,借以达到封建帝王统治的舆论宣传目的。
据说,只要王者做得好,连那些凶猛的野兽也变得温驯了。
《宋书·符瑞志》曰:
白虎,王者不暴虐,则白虎仁,不害物。
汉宣帝元康四年,南郡获白虎。
汉章帝元和二年以来,至章和元年,凡三年,白虎二十九见郡国。
赤熊,佞人远,奸滑息,则入国。
宋文帝元嘉二十年十二月,白熊见新安歙县,太守到元度以献。
白虎·赤熊
山东嘉祥县武氏祠之祥瑞图局部。
此为《金石索》木刻摹本。
汉代画像石中的动物很多,其中的虎、熊也很多。
但虎多为四神之一,常是龙虎相配,以及虎与猛兽相斗。
熊则是扮演了方相氏的角色,也作为力大的象征。
难以举出哪些是为王者而出现。
山东嘉祥武氏祠的祥瑞图中,原有“白虎”
和“赤熊”
,因年代久远已泐蚀不清。
现在所能看到的是清代道光年间刻版的《金石索》之摹印本。
白虎
1986年四川简阳董家埂乡深洞村鬼头山崖墓出土。
有榜题“白虎”
。
熊与鱼
山东微山县两城镇出土。
熊的两边为铺首衔环,并组合了鱼,可能象征富裕,熊则是看守大门。
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