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193 玉英玄圭（第2页）

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玉英·玄圭

在中国的传统文化中，“以玉比德”

，将这种美石赋予最高的品格。

子贡曾问师于孔子，君子为什么“贵玉而贱珉”

，是不是因为珉石多才贱、玉石少而贵重呢？孔子说：“夫玉者，君子比德焉。”

接着他举了七个方面，这就是古人所说的“玉有七德”

：

温润而泽，仁也。

（温厚而光润，有仁德。

）

栗而理，知也。

（慎密而有序，有理智。

）

坚刚而不屈，义也。

（坚强而不屈，有义气。

）

廉而不刿，行也。

（有棱角而不伤人，行有度。

）

折而不挠，勇也。

（可折不可弯，有勇武。

）

瑕适并见，情也。

（瑕疵与美好并见，有真情。

）

扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。

（敲击声清脆远扬，戛然而止，辞果断。

）——见《荀子·法行》

所以，孔子说：“虽有珉之雕雕，不若玉之章章。”

——虽然珉石雕刻着精美的花纹，但不如玉的素质明显。

这是以玉比德，“君子必佩玉”

的原因。

《宋书·符瑞志》曰：

玉英，五常并修则见。

（笔者按：“五常”

亦称“五教”

，指五种封建伦理道德，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝）

玄圭，水泉流通，四海会同则出。

所谓“玉英”

，即“玉之精华”

，据说吃玉英可以长寿。

《楚辞》屈原《九章·涉江》：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。”

圭是古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器。

“玄圭”

黑，代表天色。

据说“禹功尽加于四海”

，尧便是赐玄圭以彰显其功。

玉英·玄圭

山东嘉祥县武氏祠祥瑞图。

均为《金石索》木刻摹本。

，，