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“一阴一阳相反相生,运转不息,乃宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。
延续阴阳之道而产生万事万物的就是善,能够成就万事万物就是事物的天性。
有仁德的人见此性此道,即认为是仁,聪明的人能够体察出此性此道,就认为他有智。
百姓日常受用事物的此性此道,却并不知晓,所以君子之道能含盖万有,为万物之根,而知之者却很少呀!”
吴鸿儒答道。
“嗯,我懂了。
那这句‘亢龙有悔。
子曰:贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。
’又是什么意思呢?”
蓝天化再问。
“事物的发展如果到达了巅峰,再无更高的位置可占,则会孤高在上,犹如一条乘云升高的龙,它升到了最高最干净的地方,四顾茫然,既无再上进的位置,又不能下降,所以它反而就会产生忧郁悔闷了。”
吴鸿儒道。
“那么这句‘阳卦多阴,阴卦多阳,其故何也?阳卦奇,阴卦耦。
其德行何也?阳一君而二民,君子之道也。
阴二君而一民,小人之道也。
’又作何解释呢?”
蓝天化继续问道。
“本来阳卦适宜阳爻居多,阴卦适宜多阴爻,为何现在相反,阳卦多阴,阴卦多阳呢?就以奇偶来说,阳卦以奇数为主,虽然阴爻多于阳爻,仍以奇为主,即为阳卦。
阴卦以偶数为主,虽然阳爻多,仍以偶为主,即为阴卦。
阴阳两卦,它们的德性,有什么不同呢?就国家而论,一国不能有二君,这是天经地义的道理。
阳卦象征着众多的臣民,拥护一位人君,团结一致,这是正人君子的大道。
反之,阴卦象征着君多民少,这就要互相倾轧,以致天下大乱了,这是小人之道。”
吴鸿儒答道。
“这句‘天地氤氲,万物化醇。
男女构精,万物化生。
易曰:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
言致一也。
’又是何意呢?”
蓝天化问道。
“天地二气缠绵交密,互相会和,使万物感应,精纯完固。
万物之中,雌雄男女,形体交接,阴阳相感,遂得以生生不息。
《易经》说:三人同行,各有主张,难以统一,势必减损一人的成见;一人独行,反而容易得到志同道合的友伴,同心协力才能够荣辱与共。
这是因为天下的事理都归于一致的啊。”
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