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但这里严格来说曾经长久的获得法条的保护,并且也是巫师系统代代不至于断了传承的保障。
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一股青烟再次从祭坛中心的土坑中袅袅上升,那巫师便如从前以及无数代的师门先辈那样念念有词了起来。
只不过有的词语并不被常人所理解,甚至就是正牌的巫师也不知道具体是什么意思。
他们只知道一代代地保持着自古流传下来的发音铿锵唱诵,但是却不会在世俗语言发生渐渐的流变之时跟着改变,以至于许多词义和语法都陷于失传的境地。
但是这并不要紧,只要有年月月的固定供奉就能养着一群人去专职背诵,哪怕在功能上失去了原有效用也并不会受到关心。
可能正是这样旱涝保收的生活才让巫师团体变得异常顽固,并且尤其会厌恶各种各样的野生同行了。
因为谁都知道稳定的收入来源会活得更轻松一些,所以崇拜大树,崇拜野狗,崇拜山狐、巨狼的野巫师都希望能占据主流地位。
所以双方在争夺信众的斗争上向来是一见面就发展到你死我活,很少有谁会对抢夺自己饭食的家伙心存半点仁慈。
当然绝大多数的疯子都是覆灭在了最为弱小的阶段,一露头就会面对乡野村夫的不解质疑,若是再强辩几句就会受到地方族长里长的围困抓捕。
很多家伙甚至连舔噬伤口以及总结经验的机会都难以得到,直接就被送到了最近的城邑公门之中受到惩处。
也就是芒山城那样威名赫赫的所在才能一直矗立,每战必破去几万大军的威名可不是一般神棍敢于碰触的。
至于河青城这样变乱过快的地方就更是少数中的极少数了,但就算那样也多少拿出了一些招架之力,只是因为遭遇了过强的力量才难以抵抗。
可以说巫师们是最初的预警系统和免疫单位,他们会通过对于财富以及流言的嗅觉去甄别人群中的异常。
西部边陲久久未曾生乱便有很大功劳要归在他们的身上,只要只要人心长久未变就不至于产生太大的乱子。
哪怕是有了若叉这等强人隔绝交通也没问题,少了来往的公文只是让地方公门松懈怠慢了而已,并不影响一地的官府继续按照惯性统治下去。
至于敢于公然举起大逆不道叛旗的也不是没有,但他们首先就得面临寻常民众以及朴实家族的敌视。
只有先跨过村落一级的关卡才能被当地公门注视到,然后随即就会遭到饿虎扑食一般的狠狠剿灭。
当然暗流神教能一举翻盘也是略微占了些便宜的,光是凶猛而陌生的外来疫病就给他们增添了不少的机会。
难以抵挡的死亡不仅令整个城邑的人心都变得人心慌慌,更是使得心知无力应对的巫师师徒直接就选择了外逃他方。
这种脚底抹油的开溜其实也算是底层神棍的一般常态,但是也同时错过了监察最初异常的宝贵时机。
选择了难以硬扛天灾固然是弱者的常规做法,但是野蛮暴发的新生组织却不会因为巫师的离去而有所暂停。
只是因为这个新兴的组织能够提供异常充沛的物资,光只是这么一条就使得多年的心灵耕耘被破了防。
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