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第119章 指点卑微作者在线求订阅求月票求打赏（第2页）

“精，是指构成我们人体的精华，这种精华可以从先天与后天两个层面来理解。

先天之精，是与生俱来的，所以又叫做“元精”

，它是本原性的精华。

后天之精，指的是人在忄生交时所射出的米青氵夜。

与“精”

相对应，“气”

也有先天与后天的区分。

先天之气是人体原发性的气，故而有“元气”

之称，它体现了先天原火的推动，所以，写作“炁”

。

从字形上看，炁字底下四点，表示火在下燃烧，这种火是生命的原动力。

至于后天之气指的是呼吸之气，也就是世界空间外在之气，对于人的生存来说，呼吸之气也是必不可少的。

神，也有先天与后天之别。

后天之神指的是识神，它的作用是认知与分别，这种识神主要用于学习知识，老子在《道德经》中指出，“为学日益”

，意思就是通过识神的作用来学习知识。

从修炼来讲，必须靠“先天之神”

的观想。

先天之神又叫做“元神”

，这是人体本来的自我慧光，元神之观照，是一个减损识神的过程，老子《道德经》中称“为道日损”

，就是排除识神的干扰，从而进入无为的全新状态。

元神观照，后天之气转换为先天之气，元精培补元气，元气化为元神，精气神循环，生生不息。”

寇仲二人听得仔细，他出声说道：“人食五谷之精补充后天之精，再以精气神循环，以达到增强自身的过程，这便是修炼。”

陈恒之点头赞许道：“寇小子说得不错，修炼，其实就是增益自身，从而达到人体极限，再打破这个极限，便是先天之境。

你们二人因缘际会，直接从先天之境开始修炼，这既是幸事，也是不幸。”

寇仲疑问道：“不幸？陈先生此话怎讲？”

陈恒之缓缓说道：“我来到你们这个世界后，在皇家藏书阁中，观看丛书后，发现了一件很惊人的怪事。”

寇仲追问道：“怪事，不知是何事？”

陈恒之道：“你们这个世界的修炼之道，异于寻常，在我看来，是残缺的，是不健全的。”

寇仲和徐子陵二人惊呼道：“什么？这不可能…”

陈恒之沉声道：“之前我就说过，人体三宝精气神，缺一不可，修炼之道应该循序渐进，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，返虚合道。

但是我观看过皇家的诸多武功秘笈，无一不是以神为主，气为辅，精再次之。

到达了我这个层次，以前从来就没听说过，有心境影响实力的问题出现。

但是在你们的世界，被人喝破道心，就会武功全失，沦为废人。

便是大宗师强者破碎飞升，也是神魂飞升，身体只是躯壳，遗留了下来。

在我看来，这是极其不正常的。”

，，