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第七百六十六章 东西文化大碰撞(第2页)

林泰来仿佛真如“全知者”

,很耐心解释说:“那些什么玛雅人印加人,都是东方上古时期商朝的遗民,王朝灭亡后,他们远渡重洋在美洲定居。

所以自古以来,美洲人同样是华夏血脉分支,如今却被欧罗巴邪魔屠戮,怎能说与我天朝完全无关?”

这都能扯上关系?利玛窦心态崩了,失态的叫道:

“但你是麦基洗德复活重生!

东方华夏的事情,与你又有什么关系?”

林泰来眨了眨眼睛,“麦基洗德和天神父亲,本就来自华夏啊,不然我为什么重生在华夏?

只有次子耶稣才是东西混血,华夏天神到了西方后与一名叫茉莉艳的女子的产物。

所以啊,这位茉莉艳一直不好意思说出孩子的父亲叫什么,你们只能笼统的称为神,还另行创造了一堆称呼。

毕竟来自遥远华夏的神明化身在蒙昧的西方,还是有点惊世骇俗的。

你看,这一切不就和故事对上了吗?”

在传经解惑方面,今天林泰来似乎更有耐心,认认真真的对利玛窦科普。

“不!

啊啊啊!

!”

利玛窦觉得自己要疯了,抱着头大叫起来。

传教最可怕的并不是对方无知,而是对方明明知道很多,却还更能编!

而且编出来的东西还能自圆其说、逻辑自洽!

林泰来却没管利玛窦疯不疯,面容突然严肃起来,认真的说:

“今天是私下里谈话,为照顾你的理解能力也就罢了。

但从今以后,你们教派在大明不要再僭用上帝、天主、天父、唯一真神等名词,以免混乱视听,冒犯我华夏神明。”

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利玛窦本能的反问道:“那又该怎么称呼?”

林泰来和利玛窦谈话的时候,徐光启和周道登并没有走太远,一直在书房外面守着。

他们忽然隐约听到利玛窦嚎叫声音,徐光启紧张的对周道登问道:“莫非是出事了?”

周道登仔细听了听后,答道:“放心,没大事。

如果君侯说不过利玛窦,动起手来才是大事。

而现在这样只有利玛窦哀鸣,没有动手的动静,恰能说明君侯完全占了上风。”

徐光启这才放了心,只要林泰来舒服了,什么都好说。

又过了不多时,却见利玛窦恍恍惚惚的走了出来,像是被妖魔摄走了魂魄似的。

徐光启迎上去问道:“怎么了?”

利玛窦纵然有千言万语,又不知从何说起,指了指书房,语气像是控诉一样的说:“他竟然说自己是神之子!”

徐光启不以为意的答话说:“只说神之子而已,有何值得大惊小怪的?

全大明都说他是天上神仙下凡,就是不知道到底是哪位神仙。”

利玛窦:“”

你们华夏人都是这样对待神明的吗?你们明白什么叫亵渎神明吗?

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