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第73章 风云介子推(第1页)

《晋世家》·晋国霸业·龙虎风云会·介子推

重耳在卫受辱,没有办法,饥饿困顿,体力不支,大家伙四处挖野菜填肚子。

这里有段传说,在重耳饥困难耐的时候,随行的介子推端了一碗肉汤来。

重耳惊讶,这四下里野菜都找不到几根,去哪打来的野物,就算有,咱饿成这样,手无缚鸡之力,这等美味从哪来?

介子推很冷静的说,这是我大腿上的肉,我听说“孝子杀身以事其亲,忠臣杀身以事其君”

,现在公子受饥饿之困,我没别的办法,于是割了腿上的肉做汤。

这番话把重耳感动的不行,哎呀,这等情义我怎么能报答?

我只是希望公子尽早返国,自愿所为,怎么能企盼报答呢?

这个传说流传至今,但是太史公没有一笔记载。

太史公记述,但凡有此事,必简明扼要,若有疑,也信则传信,疑则传疑,记下来让读者自己去判断,拿捏不定常以“或”

字言之。

非常奇怪的是,这件事为什么没有被太史公记载呢,只能判断这个事情没有被太史公认可而舍弃。

最早记录此事的出自庄子和韩非子:

《庄子盗跖》:介子推至忠也,自割其股以食文公,文公后背之,子推怒而去,抱木而燔死。

《韩非子用人》:昔者介子推无爵禄而义随文公,不忍口腹而仁割其肌,故人主结其徳,书图著其名。

而庄子与韩非子笔下的故事真实性都很值得怀疑,大多虚构的成分居多,到了西汉《韩诗外传》,描述的更加细致:

《韩诗外传卷十》“晋文公重耳亡,过曹,里凫须从,因盗重耳资而亡,重耳无粮,馁不能行,子推割股肉以食重耳,然后能行。

…里凫须又袭竭君之资,避于深山,而君以馁,介子推割股,天下莫不闻。”

至于后来与介子推有关的“龙蛇之歌”

“不言禄”

“封介山”

太史公记述的比较详细:

推亦不言禄,禄亦不及。

推曰:“天未绝晋,必将有主,主晋祀者,非君而谁?天实开之,二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹曰是盗,况贪天之功以为己力乎?其母曰:“盍亦求之,以死谁懟?”

推曰:“尤而效之,罪有甚焉。

且出怨言,不食其禄。”

母曰:“亦使知之,若何?”

对曰:“言,身之文也;身欲隐,安用文之?文之,是求显也。”

其母曰:“能如此乎?与女偕隐。”

至死不复见。

介子推从者怜之,乃悬书宫门曰:“龙欲上天,五蛇为辅。

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