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第308章 吾从周（第1页）

郁郁乎文哉吾从周

一孔子

《周本纪》

周开始，中国文化的脉络越来越清晰了。

以孔子为代表的儒家体系，给予了周朝文武时代极高的评价，尤其是周文王，孔子更是赞誉有加。

从周开始，史料更加丰富多彩，各路史家争相辉映，从历史的记载来说，更加好看，更加有意思了。

于是读《周本纪》

一、天才后稷

1、后稷谱系

黄帝，（子）玄嚣，（子）带极，（子）高辛（帝喾），后稷（无父而生？母姜原为帝喾元妃）。

2、履迹感孕

中国古代史上的先贤们，往往有着异乎寻常的出生履历。

后稷的出生也如此。

史记上来记明后稷其母曰姜原，而姜原为帝喾元妃。

但并没有提及后稷其父，诸如“帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也“此类的记述。

仅记其母曰姜原。

然后就是一段玄之又玄的传说。

姜原出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动如孕者。

居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛避，弃之河冰，飞鸟翼覆，以为神，遂收养之。

怎么会无父而生呢？褚先生说欲见其天命精诚耳。

这都是后人的附会罢了。

先贤时期并不如后世那样讲“礼“，也没有婚姻制度，在两性的问题上更其洒脱，或者说具有原始的自由形态。

而到后人那里，为先人讳，不好意思，只得编一个光怪陆离的故事以显明先贤们天降之子的奇妙，加了层层神秘的光环。

历史就是这样来的吧，阿公有阿公的想法，阿婆有阿婆的想法，于是各自的记史便不同了。

倘若先贤们看到后世子孙的把戏，不知会笑成怎样呢？

岂止先贤有此异乎寻常，据说到了唐代也有这样好玩的事呢。