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第315章 不屈民族3（第1页）

不屈向上的民族

《大秦本纪》（三）

一、襄公始国

幽王昏暗，烽火戏诸侯，诸侯叛之，更有虎视眈眈的西戎蓄势而待，于是申候合西戎大举伐周，一鼓作气，杀幽王于骊山，平王即位东迁以避西戎，先祖文武创业之地拱手以封西戎。

秦襄公带兵勤王，护送平王东迁。

周平王封秦诸侯，许诺若秦拿回戎人所掠夺地盘，即为秦地。

于是秦人与中国诸侯相往来，于是开始了轰轰烈烈的伐戎拓疆大业。

二、文武宣公

1、文公时候，秦人开始有了自己的记史，也标志着秦人愿意接受中原的文化，走向新的文明。

史记中记载了两样怪诞的事，一是得陈宝，一是伐南山大梓，梓树中奔出一匹大牛，跑进丰水中不见。

传说“陈宝”

是二童子中的一个姑娘变化成的一只野鸡，飞到了陈仓城北阪落地后又变成了石头，被秦文公打猎时所得。

秦文公化视若“宝鸡”

，为其立祠祭祀。

古代也有传说“得雄者王，得雌者霸。”

今人疑为陨石。

襄公立国以后，开始了旷日持久的与西戎的战事，至文公，多有胜，括地至岐，于是岐东以献大周，以谢封国。

秦人始终把伐戎作为本国的头等大事。

2、到了武公，势力随着伐戎的磨练中逐渐壮大，周边戎人的偏小国相继被秦所收。

武公卒，以人从死。

这是秦人历史上被人诟病的事件，常常为中原诸国所不齿，也是中原诸侯在文化心理上不愿意接纳秦的一个原因。

在中原诸侯的内心中，秦始终被看做戎夷，是一个异族。

从现在的文化争议，也有很多人认为秦后来的一统天下，从文化的角度讲，是“亡天下”

，而秦以后甚至被认为非中国史。

有他们的道理在。

毕竟秦人文化更接近戎夷，他们本身的生活环境，习俗都有太多类似，与中原后来的儒家系统，更是相距甚远。

3、宣公时期，伐戎事业进展很大，西戎势力渐弱，于是宣公把征伐的目光东望，与秦人毗邻的正是晋国。

宣公开始，历代秦晋的分分合合故事多了起来。

三、称霸西戎