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第329章 文武师（第3页）

当初周勃等人迎代王刘恒继承皇帝位，把刘恒吓得不轻。

讨论半天，分析半天，仍然不知道怎么办才好，于是占卜，得吉兆，很高兴，才派人去长安联络。

假如占卜非吉兆，刘恒会怎么办呢？难道凭占卜要放弃继承帝位吗，恐怕他想放弃也不能了。

时势选择了他，他无可奈何。

正如武王伐纣一系列不寻常的事，在武王和众臣的眼里，这事要坏，兆头不妙。

但在太公那里却异常冷静，这种冷静是建立在全盘形势的分析上。

纣王已经众叛亲离，武王这边得到了天下诸侯百姓的倾心支持，这个时候不全力以赴，不是自取灭亡吗？所以关键时候，太公打消了武王忐忑不安的情绪，重新树立信心，才伐纣成功。

事实上太公明白，武王众人也觉得伐纣这件事不太妥，毕竟自己是臣子，百般疑虑。

从中看出太公的明智，那句“枯骨死草，何以知吉凶？”

充分表现了他对事在人为的肯定。

一切都准备好了，干就完了，不干会被诛杀，干败了也会被诛杀，事到万难须放手，在此一举。

太公很厉害！

4、晋献公之卜

左传中也有一段记载：

初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。

公曰：从筮。

卜人曰：筮短龟长，不如从长。

且其繇曰：『专之渝，攘公之羭。

一薰一莸，十年尚犹有臭。

』必不可。

弗听，立之。

晋献公没有听从卜人的劝告，执意要了骊姬这女人，结果引发了国家动荡，幸有晋文公拨乱反正，才避免了晋国败亡。

如此看，似乎占卜这个东西又挺有意思的。

那么古人对占卜有什么看法呢？

《尚书?洪范》中有一段话，我觉得是很好地回答了这个问题。

这段话是这样说的：

汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。

什么意思？如果你有很大的疑虑不知道怎么办，首先要自己全面的衡量利弊，不仅自己要前思后想，有个主见，而且要多争取别人的意见，往往旁观者清，虚心听听别人的建议，不固执己见，能做到这一步问题其实已经有个差不多的办法了。

当然，还不行，你可以去占卜看看吧。

但是到了急需拿主意的时候，还是应该坚决的放手去做，不能心存狐疑。

这是古人占卜的态度。

我自己赞赏姜太公的做法，相信客观的形势，先做好充足的准备，关键时候坚毅果决，放手一搏，不能存有后悔之心。

所谓谋事在人，成事在天，管他呢！

姜太公在此，百无禁忌——太公有没有对武王这么说，我不知道。

大概他自己心里对自己这么说过吧。

谁知道呢。

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