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第332章 太公思想上（第1页）

《齐太公世家》—太公思想（上）

一、国富论

这是太公治国的基本原则。

文王问姜子牙行政治世，对曰：

王者之国，使民富；霸者之国，使士富；

仅存之国，使大夫富；无道之国，使国家富。

几千年前太公的观念如此光辉，王道，不是你嘴上纸上乱说，让老百姓生活富足，安居乐业，这是治国最高境界。

其次，让朝堂上上下下的官员们有钱有美好生活，就差一点。

再差一点呢，仅让高级官员富与贵，就多去了。

最差的就是乱国，乱七八糟，快要完蛋的国家，与民争利，老百姓嘴里抢饭吃，万税之国，这是次之又次的国家，这样的国家也只能靠bao力镇压才能勉强苟存，不会长久。

一句话，藏富于民的国家才是最强大的国家。

二、易简文化

太公就国于齐，因其俗而简其礼，避免了激烈的文化冲突，继而因地制宜，发展手工业、盐铁，走商贸路线，所谓扬长避短，本身齐地荒僻，地薄人少，农业基础很差，太公不因循守旧，强行周礼，反而让齐国富民丰，为诸侯大国，“故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。”

甚至周成王给予太公征伐特权，可以征调诸侯兵马以抵御外族侵犯。

《史记、鲁世家》：

鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而後报政周公。

周公曰：“何迟也？”

伯禽曰：“变其俗，革其礼，丧三年然後除之，故迟。”

太公亦封於齐，五月而报政周公。

周公曰：“何疾也？”

曰：“吾简其君臣礼，从其俗为也。”

及後闻伯禽报政迟，乃叹曰：“呜呼，鲁後世其北面事齐矣！

夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”

这个小故事可以见得周公的眼光，毕竟老成人。

起初，封周公于鲁，周公在朝堂另有重要安排，于是排遣儿子伯禽替周公治理封国鲁。

太公治齐五个月即上报周天子，当时处理政务的周公很惊讶，齐地的情况他了解，再能干不至于这么短时间就来汇报工作吧。

“也太快了吧，请教太公如何行政”

。

太公的人也会说话，多一句没有，“我们简其礼，从其俗罢了”

三年后，鲁国才来述职，周公自然要问询，“怎么这么慢”

，何其迟也？儿子的回答中规中矩，您不知道啊，治理国家太麻烦了，风俗不同，礼仪文化都不同，要进行变革，老百姓三年才适应。

周公说了一句非常有名的话，“唉，未来鲁国恐怕要臣服于齐国了。

你们要知道，为政之道，最重要的要平易，要符合百姓的习俗，这样百姓才会亲近你，信任你”

。

换句话说，你去了huzheteng，老百姓怎么喜欢你呀，只有平易近民，他们才会归服你。

太公顺其俗，伯禽变其俗，高下立判。

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