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第425章 申盟下（第1页）

《楚世家》·楚灵十二年·申地会盟（下）

灵王三年六月，楚使使告晋，欲会诸侯。

诸侯皆会楚于申。

伍举曰：“昔夏启有钧台之飨，商汤有景亳之命，周武王有盟津之誓，成王有岐阳之蒐，康王有丰宫之朝，穆王有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟，君其何用？”

灵王曰：“用桓公。”

时郑子产在焉。

於是晋、宋、鲁、卫不往。

灵王已盟，有骄色。

伍举曰：“桀为有仍之会，有缗叛之。

纣为黎山之会，东夷叛之。

幽王为太室之盟，戎、翟叛之。

君其慎终！”

重臣伍举跟楚灵交流，古今会盟种种，您有什么考虑？楚灵的回答是“用桓公”

。

为什么楚灵选择了桓公而不是晋文，其中一个原因想来晋国这么多年来与楚为敌，是楚国北向最大的阻碍，甚至在晋国面前胜少败多，自然楚灵心底对晋国有抵触，但是不论桓公还是晋文，当年能称霸天下，中原各国甘愿俯首，很重要的一点，都标榜“尊王”

，这是贯穿春秋时期霸业很重要的一点。

“尊王”

表示愿意遵从周朝礼制，尽管周王室没落，但是各诸侯国仍然是姬姓一脉，不管各国内部怎么乱，也不管周王威严如何不堪，但到了关键的事上，表面的功夫还要做，这便是“尊王”

，也就是儒家坚持的“礼”

。

这个“礼”

，内涵太多，上到天下国家制度法律，下到平民百姓生活伦理，日常规范，无所不包，简单说“礼”

就是当时天下的规矩，它的本质核心是“仁”