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第122章 异闻八（第1页）

那是在织田信长身死（本能寺之变）后，羽柴秀吉被天皇赐姓“丰臣”

之名前的一段时间，当时的日本全岛正处于战乱肆虐的恐怖之中，各方的势力相互征伐，作为普通的平民百姓要么背井离乡成为流浪旅人，要么被拉进军营充当上位者夺权的炮灰。

血流千里、哀鸿遍野、易子而食、匪寇横行在那个时代并不是简简单单的几个文字，而是作为普通人所能接触到、所能看到、甚至于正在经历的活生生的场景。

也许是日本人的残暴行为触怒了上天，亦或者是死掉的人类血肉滋养了深藏于幽邃的怪物，还可能是饱受战乱之苦的人们强烈怨念的影响——战国时期的日本各地除了战乱以外还有各种各样的妖邪作祟。

这点就连处在广岛的边缘、濑户内海的“缎”

岛也不能幸免，长久的战乱不光吃掉了大量的人口和食物，还让田野中的农民和海边的渔民变成了山贼和水匪，以至于诞生了一个名为“白壳鲸”

的海妖。

据那些从海妖手中侥幸逃走的水匪和岛民所说，“白壳鲸”

身形巨大堪比一艘数十丈的海船，它既没有手也没有脚，没有鱼鳍也没有翅膀，就连尾巴都没有，它像海底的海参一样蠕动，但和海参不同他的背后附着着一块亮白色的甲壳，而这甲壳有些类似于蜗牛壳，只不过上面挂满了人类的头骨，甚至有人说“白壳鲸”

这个妖怪就是那些死于战乱之人的尸骸所组成的。

“白壳鲸”

出没的时间节点多半是每年的秋天，而不巧的是那个时候也农作物与海鱼丰收的季节。

按照以往的传统住在“缎”

岛上的人们会在入秋的第二个月准备好钱财，从东边的码头出发去往广岛购置米粮、砖块、木材等等的货物。

但由于海妖“白壳鲸”

的出现，很多去往广岛的船只连带着其上的货物、船员、都消失在了茫茫的海面之中，至于剩下的人也只有少部分能在返航的时候避开“白壳鲸”

。

在海妖肆虐的那一段时间里就连远离战乱的“缎”

岛也一度出现了粮食的危机，不过之后来了一位名叫“伊葛人”

的僧侣，出面将“白壳鲸”

降服这才把一切都给平息了。

“而为了纪念这位法师大人的功绩也为了封印海妖，“缎”

岛上的居民将整座岛改名为“佛手”

岛，并且在岛的一座山搭建名为‘千手浮屠’的庙宇”

叁枝将杯中的清酒缓缓饮下，尔后将眼睛看向了面对着山岭的那扇窗。

呼啸的海风顺着窗沿的缝隙钻进了温暖的房间内，浅褐色的窗帘像是兔子那般惴惴不安，其流子将糯米丸子从寿喜烧的锅中捞出，然后津津有味地吃了起来，同旁的牧田也不甘示弱抓紧时间寻找沉底的五花肉。

“那个封印海妖的‘千手浮屠’寺是不是我们之前路过和朝拜的佛寺啊”

日织琉璃询问道，“感觉的确有些阴风阵阵的恶感啊”

“这个‘千手浮屠’寺其实我也不知道它的具体位置甚至说我都不感肯定这个地方是不是真的存在。”