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虽然按照琴酒一贯的做法,应该先把杜康抓起来,然后弄把枪顶着杜康的头,然后再考虑审讯的事情。
但是到底打狗还要看主人,那个人和杜康待在一起,琴酒也会不太去得罪人。
毕竟,琴酒也是人,也是需要和别人相处的。
需要得罪人的事情,琴酒也是要审视一下利弊的。
正好像碰到朗姆倒霉的时候,选择作壁上观一个道理。
而且,就算是弄把手枪顶着杜康,杜康那里也未必能得到什么有用的信息。
指不定还能反过来再把琴酒戏耍一遍。
琴酒说:你杜康不要再玩梗了,要不然我这胯下有个梗,你给我剥开看看。
然后杜康立马就回应:好啊,你这胯下有梗需要剥开的那种手术我也会啊。
只不过你琴某人有需要把胯下的梗剥开的手术的适应症,这么当众说出来,真的好么。
所以说,不要和学医的飚荤段子。
学医的飚起荤段子来,能把你当众处刑了。
明白的人,或许都明白是什么意思了。
不明白的人,肯定摸不着头脑。
什么意思?刚才的对话什么意思?
——胯下有梗需要剥开是什么手术?
——背神经阻断术。
——干什么的?
——就是把那根背神经切断。
——为什么要切断背神经呢?
——因为太敏感了。
就是说,胯下的那个家伙太敏感了。
太敏感会怎么样?用通俗的话说,就是(省略),简而言之一个字——快。
在男人最不能快的时候快。
就是这个意思。
众所周知,中国历史最难研究的有两个部分,一部分是先秦史,一部分是明清史。
前者是资料太少,后者是资料太多。
而杜康,能把这两者玩到极点。
不愿意说的,能像先秦史那样,让你一点关键信息都提取不到。
而他反过来给你下套,说着长篇大论,而你识图从这长篇大论中提取一些信息,就会发现,这些信息跟明清史一样,不知道该用什么,而且一些部分还相互冲突、相互矛盾。
所以说,发信人的这条线就不能用。
而传播途径,那就更没的探了。
杜康的梗,晦涩而内涵。
要是故意不让你明白,你是绝对明白不了的。
既然发信人这边无懈可击,传播途径这里也是摸不着头脑,那么就从收信人手里去探索答案。
而这个收信人,就是雪莉。
啊,雪莉!
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