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以床底下铺陈的地毯为界限升起的胶质薄膜,是玩偶升起能够组个声与动作的结界。
因此他才敢笑得如此明目张胆,如猫爪划过粗粝的玻璃表面般尖锐刺耳。
这一切,只有费丽佳尔能够听见。
“为了我们的目的,欺骗是有必要的。”
少女顿了顿,又皱起眉像是在解释:“而且我没有全部都骗他们。”
“是啊。”
玩偶的笑声截然而止,他讥讽道:“事情发生在哥谭是真的,你被大卸八块之后才遇到的我也是真的,妈妈发起毒咒更是真的!
七真三假,骗术高绝——纳夏是诚实的好孩子呢!”
下一秒,它蓄在喉中的笑声被一枚正中面门的枕头堵回。
成功阻隔了噪音发声的可能,费丽佳尔语气淡淡地: “毕舍遮,既然有闲心讽刺我、那你不如先想一想晚上要怎么办。”
“还有”
她将枕头挪开,一字一顿:“别·再·喊·我·那·个·名·字。”
纳夏(neha)是源于北印地语的名字,是费丽佳尔的母亲扎拉,为她取的名字。
如果扎坦娜在场,她一定会为玩偶的名字感到讶然。
毕舍遮之名,常出现在《梨俱吠陀》中。
在这本印度现存最古老的诗集里,毕舍遮通常被描绘成以他人尸体为食的恶鬼。
它是鬼火的灵体,偶尔于黄昏时钻入人类的躯体。
据说见过毕舍遮的人,活不过九个月。
而这位恶名昭彰的食尸恶鬼,此时正待在少女的手缝玩偶里,口吐尖酸的恶言。
“好凶!”
毕舍遮被压在枕头后面的脸有些变形,这让他的声音含糊不清。
虽然听起来还是欠扁的语调,但到底还是没有再胡乱说话了。
它将圆柱状的手臂,从枕头边缘探出来指向身前的少女:“你确定那个人身上沾有你的气息吗?”
“确定。”
费丽佳尔移开枕头,神色认真:“鲍勃来第一次的时候我就感觉到了,这一次他身上紊乱的能量磁场反而能让我更清晰感觉到——我的器官,就在那里。”
在身体缺斤少两的问题上,费丽佳尔没有撒谎。
正如扎坦娜检测出的一样,少女的身体此时仅是由神力维持着基本的生命体征。
而供给力量的那一方,正是她手中的玩偶——恶鬼,毕舍遮。
恶鬼拍拍自己的脸,端正坐姿:“那还在等什么。
你吃了引渡果,今晚不就能进去了么。”
人类与神域隔着一层长河,长河底下是冥府,河流彼端则是神的居所。
传说在河流的表面笼着一层浓雾,进入雾中的人会迷失方向,直到船舶靠近冥府的入口,被邪鬼拽入河底成为死者的一员。
想要进入神明的领域,穿越相隔神与人的渡河,身上就必须沾染神域的气息。
引渡果,顾名思义——便是能让信徒穿越结界进入领域的存在之一。
它可以根据神明的本质更迭模样,用以更好的哄诱他人信教。
毕舍遮说的“引渡果”
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