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因为是告别,所以舟导大胆地返璞归真,回到了人文故事本身了吗。
吴歌:“确实是,这些天来,我一直在想,舟导的电影不同他人的特质在哪里,现在我好像看清楚了,舟导的电影是一种古典人文精神的回归。”
“文艺低迷的现状,原来被解构得分崩离析的古典价值观在今日重现,我们看的既熟悉又陌生。”
“不能说之前的影坛没有这类型的电影,肯定还是有的,一直都是存在的,但是舟导无疑是近十年来,所有这类型导演中最浓墨重彩的一笔。
他是真的敢撕破脸,真的能改变什么。”
吴歌将想法都打在了论坛上,帖子很快引起众人围观。
“但这不是教化的电影。”
郝天元出现了。
“它只是说了一个故事而已,或许碰巧又有教化的作用,但那只是附带的,不是它的动机本身。”
吴歌点头:“正如有些人喜欢赞颂自我、赞颂艺术,这世上也有人喜欢赞颂良知。”
王福道:“古典戏剧也挺有趣的,我记得看以前的戏剧,除了故事外,后面全是劝善哈哈。”
吴歌无所谓道:“善又何尝不是一种美?“我就喜欢善。”
王福道:“当然了,那也得故事好才行,再说了,戏剧冲突还不能太廉价,嗯……是不是要求太高了?”
这时,匿名用户也跳了出来,直说:“观众要求高没问题啊!
我就对舟导有全网最高的标准,我觉得舟导拍的还不够好,必须再拍下一部!”
吴歌哈哈大笑:“匿名哥,你的算盘都砸我脸上了!”
匿名用户道:“那也没办法啊,全网都在说这是舟导的告别之作,说实话知道是告别作,我连分析的心情都没有了,有谁跟我一样吗?”
他这么一说,大家也没办法,心中只有惆怅。
吴歌道:“我觉得这部收尾挺好的,返璞归真,回归本心,致良知,算是舟导一贯的作品内核了。”
这时,有人跟着跳了出来,说道:“其实你们有没有发现,致良知不就是心学吗?舟导其实是隐藏的文化人吧?”
心学?
好家伙,这里面还有一层古典文化的碰撞吗?
吴歌愣了愣,仔细一想才发现这里面确实互为响应。
舟导真是文不外显啊。
网友继续道:“其实都能看得出来吧?《百岁寿诞》的主题是良知的传承。”
王福猛地点头,急道:“开头两个孩子的镜头就让我莫名一身鸡皮疙瘩了,你们能感觉到吗?这仿佛是一种……性善论的强调!”
它绝不是说性善论就是真理,而是……王福挠了挠头,忽然感觉词穷,无法形容。
不可能中的可能性?
非要从人性中寻出神性的一种执着?
承认人性仍要以神性要求人性?
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