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第七十章 过往之境5（第1页）

“草木皆俱雌雄，为何不见你的雄蕊？”

“应是被掐去了。”

草木器物不比人、兽。

人、兽生来就有雌雄之分，而草木多为雌雄共生，器物则多不分雌雄。

其中草木成妖修者，化形前皆不分雌雄，至于化形之时，可通过去雄留雌或去雌留雄，选择化为男形或女形，如丹皇王；器物化形则需借用他物之雌雄，若化形时吸入雌息则得女体，吸入雄吸则得男体，如清涟仙君。

“‘应’是被掐去了？”

方回隐神着重重复了一遍千叶的说辞。

千叶解释：“自我通灵伊始，便未曾见过雄蕊。”

“不曾问过霜升祖佛？”

“我通灵后才被他收去，即便问了，他也未必知道。”

“这就难办了”

方回隐神想了想问，“你再好好想想，看通灵前后可否有异常之事发生？”

近万年前的事，千叶实在想不起来。

更何况，她通灵前后灵感总是浑浑噩噩的，真正清醒的时刻不多，说不准当中有没有什么变故。

倒是被霜升祖佛收去后，灵感受经文熏陶，逐渐清明起来。

可除了枯燥的经文之外，对其余外物一律无甚记忆，甚至自己的修为进展及真身情况，也不怎么清楚。

方回隐神顶着蹙成山丘的眉头，若有所思地捋着胡子：“你这症候，不好治。”

“是何症候？”

“真身残损。”

“如何治得？”

“缺何处，补何处。

换言之，你得找回丢失的雄蕊。”

千叶闻言犯了难，霜升祖佛都不知道的事儿，她从何入手？

“可有别的办法？”

想到普通草木化形也得取舍雌雄，千叶问，“草木化形皆有取舍，怎就我算缺损？”

“他者取舍不过单单散去多余雄息，无损其本。

你这花蕊失了足有一半，如何比得？”

千叶不服，又问：“为何单碍修魔无碍修道？”