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第十九章 假借和议探虚实（第1页）

天色已亮，初生的朝阳自远方旭日山的雪雾中升起。

近处的鱼明川蜿蜒而下，直到再次与犀川汇流同源，在雾霭中，旭日山看上去就像蒙上了一层薄绢，但河水方面仍罩着浓雾，对面的越后军本阵隐隐可见，但洼地到河面一带仍是茫茫漠漠的白色雾气。

绍田重高入营以来，一路之上左顾右盼，对这座简陋却防备完善的营砦，甚是好奇。

今川军的营盘扎得四平八稳，采用是比较常见的立掘营，外围挖掘出壕沟，用多道‘回形’栅栏将营砦隔绝成多个独立的区域，这样即使某道栅栏沦陷，也可以退守后方，并在陡坡高处悬挂滚木，如果真的局势到了无法挽回的地步，也可以砍断绳索，让滚木坠落，对进攻的敌兵造成杀伤，为守军争取重新集结，或是逃亡的时间。

可以说，除了没有固定的矢仓、塀墙外，这座临时营砦堪称修筑的非常完善。

因为昨夜降雪的缘故，他只看到大约半数的士卒参与巡守，其他人则是在营帐内休整，他来时正好赶上一队杂兵换防，整个过程简单迅速，也没有多余的喧杂交谈，堪称有条不紊，不由心底暗忖，己方若是冒雪强攻，有几分胜算。

却是未想到，平山乡的杂兵一路之上，干的就是开道修路，扎营巡逻的苦差事，旬月下来，真的打仗或许步行，但对这扎营的诀窍却是早就做到了熟络於心。

转了两圈半后，接连避开了几座营房，绍田重高终是在守门杂兵的引领下来到中军大帐外。

长谷川隼人、北庄万次郎带着旗本上前，将之拦住，要他卸甲解刀。

绍田重高年有三旬，面白须浓，形貌俊朗，个子不如长谷川隼人高大，气势不逊分毫，后撤半步，昂首按刀，迎着昨日连讨己方四名武士的兵佐头，不卑不亢地回道：“我自追随景虎公起兵以来，兵甲从不离身，便是夜寝之时，亦是枕戈而眠。

何也？正是因‘太刀乃武士之器’，我乃奉命前来拜见你家大人的使者，还不快快让路！”

‘太刀乃武士之器，所以卫身！

’此话最早出自白河法王宠臣平忠盛。

白河法王晚年昏聩，五畿七道贼寇蜂起，平忠盛任检非违使别当宣，服黑狩，持节钺，逐捕盗贼，督课郡国，以镇守府军法诛杀不从王命者，威震郡国。

越前国日吉神社的神官杀人亡命，被押解检非违厅的途中被延历寺的僧兵劫走，平忠带兵包围延历寺将杀人亡命的神官，连同劫囚的僧兵一道抓捕，因此累功升殿，受到当时藤原公卿记恨，预谋在五节会上杀死平忠盛。

平忠盛得知后，佩带贴有银箔的木刀登殿，公卿们因为害怕而不敢下手，改而诬陷他带刀升殿，图谋不轨，平忠盛则以‘太刀乃武士之器，所以卫身！

’来反驳诬告。

长谷川隼人不识字，哪里知道还有这种典故，北庄万次郎对其有些印象，认出正是昨日被幡持掷枪惊退的那人，在心底腹诽：“你这话说得，可比昨日战死的那几个差上太多了。”

昨日与越后军厮杀，杂兵们或许麻木不觉，长谷川隼人当众被打的招架不住，险些丧命，早就憋了一肚子火气，今日一个败军之将也敢在这里拿大，倨傲不礼，只听‘嘡啷’一声，长谷川隼人和几名旗本将佩刀半抽出鞘，紧逼上前，吓唬对方，训斥道：“帐内所坐者，朝廷兵卫判官郎！

依制，拜见朝廷六位命官，解甲去刀！”

依循旧例，郡国兵曹类比从六位下的兵卫府郎官，只不过如今仅剩虚名，各家大名军中的兵曹地位的高低，只按照麾下部众的数量和精锐程度，来作区分。

绍田重高怒目而视，紧紧握着刀柄，大声地说道：“去年幕府的使者来到春日山城求见景虎公，吾当时从侍守左右，甲兵在身，亦未闻幕府使者令我解甲去刀，何况区区六品郎官？难道六品的郎官比幕府公方的使者还要尊贵不成！”

这回连北庄万次郎也勃然大怒，提枪就要上前给对方一点教训，这时候帐内高师盛说道：“远来即是客，且请这位武士进来罢。”

绍田重高昂首踏步，在长谷川隼人、北庄万次郎等人的怒视下，大摇大摆让人给地掀开帘幕，就这么带刀披甲，迈入营帐。

营帐内没几个人，高师盛坐在主位，两边是青木大膳、长田盛氏、大井盛朝和几名寻常武士作陪。

绍田重高放眼观瞧，帐中陈设不多，除了角落放着几个取暖用的火盆之外，最显眼的就是挂在正中央位置的地图，虽然绘画潦草，很多地方都未标注，大致还是能看住这是信浓国的地图，他也不跪拜，只略略向高师盛行了个礼，说道：“甲胄在身，恕在下不能以大礼参拜！”

不肯解甲去刀，先是在帐外大言贬低，见到高师盛后又不肯行拜礼，即便双方分属敌对，也实在有些目中无人，青木大膳等人无不面现怒色。

高师盛不动声色地问道：“你是越后军的使者？”

绍田重高声音洪亮，朗声道：“正是，昨日我家绍田常陆介奉政景公军令，前来追讨侵扰信州的武田贼兵，一时不查，将贵部认错，昨夜罢兵后悔恨不已，故而特意命我前来和解争端！”

说罢，他取出文书，道：“这是命我送给大人一封文书！”

帐内诸人听完后，面露讥讽之色，武田、今川两军旗帜都不一样，如何能够认错，但高师盛尚未表态，却也是无人敢开口随意开口。

大井盛朝离席起身，来到近前，从对方手中接过文书，转呈上座的兵曹。

高师盛打开阅览，文书上字不多，寥寥数言而已。

看罢后，高师盛不动声色，把信递还给大井盛朝，示意他传给诸人观看。

敌将的文书很简单，分成两个部分，文书前几句话先是简单的向高师盛表达了自己的歉意，再次言说将他误认为武田军，才会发动进攻，客套寒暄结束后，则是开门见山的直言请求，希望能够花钱赎回昨日阵亡将士的尸首。

长田盛氏看完，首先代为答道：“绍田常陆介所言，乃是功德无量的善行，我家大人自然不会拒绝，但不知诚意多少！”

虽分属敌对，但交战过程中，某一方提出要求赎回己方将士尸首的要求，实属平常。

即便对方没有主动索要尸体，本着佛宗的慈悲普渡的观点，合战获胜方往往也会委托距离战场最近的黑锹众，将尸体各自运回死者的村子，当然尸体运送费往往是要死者家属想办法凑钱支付，只是这样的话，大名就没办法向敌军趁机索取钱财。