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第160章 贱民军匡天下（第3页）

纷纷对着孙国主三跪九叩，甚至不少山民都嗷嗷大叫，露出了发自内心的激动。

<divclass="tentadv">“这些山民，孤只是给了他们做人的资格，他们就已经这样了。”

孙可望看着眼前的一切，感慨不已。

无论是哪个时代，农民都是最苦的。

可是农民再惨，在户籍上至少也是民啊！

而这些山民们，他们连民都不是。

可以说，在现在这个社会里，他们不止不是民，而且连人都不算！

山民就是贱民，而贱民，贱字为真，民字为假！

在这个时代，老百姓有自己耕地则为自耕民。

如果土地被兼并了，那么就只能去给地主士绅们当佃户了。

当然以咱大明朝士绅们的良心，六七成甚至七八成的地租，老百姓有些时候是真的受不了。

受不了了该怎么办?除了造反外就只能上山开荒，下海捕鱼了。

正所谓苛政猛于虎。

老百姓宁愿去深山之中，面对虎豹，去大海之中，搏杀鲸鲨，都不愿意回到地主老爷和朝廷的治下，交那该死的地租，服那恐怖的徭役。

当然，对于这种不愿意奋斗，不愿意面对现实的老百姓，士绅们自然是嗤之以鼻的，毕竟我大明不养闲人！

所以这些破产，又不愿意给地主老爷们奋斗的刁民们，通通都被列入了贱籍之中。

这些人在江西被称为棚民，在福建被称为胥民，在浙江被称为堕民，两广则被称为寮民。

而在北方由于民风比较彪悍，什么山东响马、梁山伯好汉啊。

在衍圣公的带领下，全都给弄出来了。

这些贱民们都是明末社会最底层的存在。

他们不被允许到平原居住，不被允许到陆地上居住。

不被允许拥有田产，不能读书，不能科举，不能与良民通婚。

只能在深山之中与虎狼做伴。

只能在大海之上和海浪为舞。

他们是贱民，他们的子子孙孙也是贱民！

如果说底层的老百姓是这个社会的草芥的话，那么这些山民就是草芥底下发臭的烂泥！

甚至可以说，在这个已经十分接近文明的时代。

内地的山民们，被官府，被士绅们，逼着过上了昔日人类在山顶洞时期的原始生活，成为了茹毛饮血，风餐露宿的山顶洞人。

沿海的胥民们，更是差点真正的返祖，人类是从海洋中来的，而他们正在到海洋中去。

然而就是这样的一群人，在这个黑暗的年代，却为华夏保留了最后的希望火种。

在这个神州陆沉的时代，这些贱民们几乎为整个华夏重开了一片天！

在云南，正是因为西营竭力搜罗山民，云南才能够大治。

才能够有足够的人力，开垦那七八万顷耕地，组建那至关重要的二十万大军！

可以说神州因士绅老爷、达官贵人们而陆沉，但是却由最底层的山民、胥民们又重新撑起了一片天。

正是因为，无数汉人、彝人、傣人、苗人，从山上下来。

参与进了轰轰烈烈的反清事业中。

西营才能组建出，以这些山民为主的数十万贱民军，匡扶天下。

而如今，云贵山民们的奋斗成果，由于西营内讧，即将荡然无存。