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这些纹路很像颜料,而四周的黑色纹路,彼此似乎是可以连在一起的。
这说明钟乳石还没长这么大的时候,这块区域可能画了一幅画。
现在钟乳石长起来了,画也被盖住了。
钟乳石的形成要历经千年乃至万年的时光,这些支离破碎的画难道数千年前就在这儿了么?
姜也下了岩壁,在怪石群里前行。
他尽量捡高处走,时不时拔一根头发感受一下洞穴里的风向,风来的地方就说明有出口。
可惜走了半天,头发也没有飘动的迹象。
每隔十分钟,他就做一次记号。
走了三个多小时,姜也又进入一个稍大的洞穴。
这一路上,他看到的岩画越来越多,但大多破碎不堪,这一次,他终于看到了几副比较完整的。
这个洞穴的钟乳石比较少,岩画保存得相对完整。
画上画了许多黑色的小人,围着一个黑洞一样的圆形手拉手而拜。
那些小人都穿着侗族服饰,感觉像是侗寨的先民。
而正中央的黑洞,应该代表着洞神。
古人的画常常以形象代表抽象,这黑洞显然是“洞神”
的代表符号。
如此看来,侗寨先民有一段信仰洞神的时期。
这些画带给姜也更大的希望。
一路走来,他没有看到尸骨,却看到很多人工绘制的岩画。
这意味着古时候侗寨先民常常在此地来往,这个地方一定有出口。
只要他找到侗族画工的行走路线,就能从这里走出去。
他接着看第二幅画,画上除了黑色小人,还多了一些红色小人。
这些红色小人呈现出明显的女性曲线,正一个接一个地往那黑洞里跳。
红衣女性跳入代表洞神的黑色圆形符号里,其指涉的应该是人牲祭祀。
这画的很可能就是庄知月说过的落花洞女,那些痴呆的女子都被选成洞神的祭牲,被送往这无间的深洞里。
奇怪。
如果是这样,这洞里应该有很多女性的尸骨才对。
仔细一想,他虽然走了三个小时,但是为了不过度消耗体力,一直走走停停,其实走的地方并不多,兴许是还没走到侗族先民祭祀的地方。
他继续前进,目前来看,情况还是比预想中的好。
毕竟之前在太岁村的地下隧道,四周的一切都不能观看,必须蒙上双眼。
而这里的环境并没有那么糟糕,姜也看了也没疯。
走了四个多小时了,姜也依旧没有见到天光,手机也没信号。
他不断给自己积极的心理暗示,强调事情好的一面。
现在,不管有没有找到出口,都必须休息了。
姜也找了个怪石垒成堆的角落,既保证自己的视野,也掩护自己的身形。
睡梦中,翻了个身,似乎压到了什么,手一伸,就摸到只又滑又凉的手。
摸起来的感觉很像死人的皮肤,姜也睡得非常浅,几乎是立刻就醒了,一个激灵缩回手,打开手电,却什么也没看到。
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