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第一百七十九章 阳谋和剑圣一剑（第3页）

当然，这也可能和玄门大部分底蕴就源自于三圣门有关系。

三圣门改变天地法度，强行了扭转修行理念和道途，让今法大行于世。

但是。

佛门核心理念认为，万物都是由意识创造出来的。

万事万物都会归为喜怒哀乐念想思等，一切不过是一念而生。

所以，就需要把心磨练到一个平衡稳定的状态，把一切爱恨是非无常取舍以及六尘染着从心里开始分解，逐渐祛除哪些不适的、寄托的、超负荷的，达到戒定慧之境界。

没有烦恼叫做“寂”

，没有生死叫做“灭”

，没有烦恼和生死的境界，即是涅盘。

如果能见到本心，本来寂灭，就能见如来。

一切的目标都是寻得解脱，尤其是心灵的解脱，肉身都不过是臭皮囊。

也因此佛门的理念本质上是出世的！

今法在某种意义上来说，本来就和佛门的理念有些相悖。

很多修今法的佛门高僧，走到后来大抵都会在灵台之上修建一座“灵山塔”

，开始合心中的天地，合心中的灵山。

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也即是——

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。

人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

也因此佛门高僧越是修行到高境界，于神魂方面的造诣也就越深，能够度化、超度众生。

但是。