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第三百一十七章 不想付出代价的存在（第2页）

孔子周游列国，并没有任何一国国君采用孔子的思想治国，孔子自己都自嘲他如一丧家之犬。

一切的原因只有一点.不符合时代发展的要求！

至于俞幼泉自己，对这卷经文，这条由勾陈大帝所开创的新的修炼法也的确是颇为好奇，但也并没有非看不可的意思。

他所走的无敌路乃是今法的最高杰作，完美适配古法，接触古法天地越久，越是能够体会到其之优越感。

无敌路只会越来越强，他完全没有改修其他功法的必要。

句镰顿时笑了笑，道，“有俱醴兄这句话，某也就放心了.吾所创立之新道，本质上依旧是炼假成真，只是从炼神开始，需得观想吾之道身，最后于紫府空间开辟道宫供奉吾之本尊。”

“某之所以希望能融入俱醴兄的新秩序，则是希望俱醴兄也成为涯海界新道的道宫宫主之一”

伴随着句镰的讲解，俞幼泉总算是听明白了。

句镰所开辟的新道，本质上就是以他之道身为根本观想图，炼假成真，最终尊他为道祖，藉此厘定天地之间的新秩序。

就相当于时刻将句镰供奉在每个修士的紫府道宫，以句镰之道为新的天地秩序。

现如今整个涯海界都因星空污染而陷入到大混乱之中，和混乱污染相对立的“秩序”

自然而然也就是天地间最强大的力量。

谁掌握了秩序，谁将掌握了未来！

或是为了减少建立新秩序的阻力，而在紫府道宫所供奉的道主，也并不完全单一。

俞幼泉若是同意此次交易，自也有机会被供奉进道宫，成为他们这一道的道主之一。

俞幼泉下意识就有些不悦。

句镰这种修行体系实在是过于霸道、贪婪，后人若是将他供奉于紫府道宫，又岂还能自我做主？

请神容易送神难！

更遑论从一开始修行就观想其道身，夜以继日持续不断的炼假成真，日后修士根本无法做出切割。

但是。