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第193章 以果逆因重启世界（第2页）

鸿钧道人之下有元始天尊、通天教主、太上老君和女娲等等，这些都是肉身证道的存在，即能够制定或改变规则，并成为规则的一部分。

为什么会有封神榜这个故事呢？其实就是天上的诸位大罗神仙的服务人员不够了，急需扩招这些人员。

别看这些神仙平时逍遥自在，一心考虑天道，但是他们需要供奉，需要凡人的信仰作为根基，所以信仰人群越多，他们也就越强大。

然而，管理这么多供奉者的工作量太大，需要扩大天庭公务员编制，于是昊天上帝找到阐教的老大元始天尊商量，说要不咱们扩个编呗？

可好巧不巧的是，元始天尊手下的十二位金仙都犯了杀劫，就是如果想要渡劫他们必须在红尘世界历经杀劫，要么杀别人，要么被别人杀。

只有在完成杀劫后，他们才可以回到原本的仙界，以“返本重元”

的方式成为仙人。

在封神世界里这种定性的劫才是最恐怖的，几乎无解，而不是苏临现在面对的这种只是被雷劈劈这么简单的事。

更‘巧’的是，帝辛这个憨货在庙里烧香，看见女娲娘娘的神像非常美丽，忍不住亵渎了一下……说实话挺荒谬的。

且不提以古人的雕像技术能把雕像做的多好看，以帝王的身份，也不应对一个雕像发情。

当然，硬要分析的话，苏临感觉这事也不是绝对不可能，因为帝辛这家伙不信神，他是历史上第一个打击神权的帝王。

在帝辛执政之前，商朝崇信鬼神之说已经到了令人发指的程度，国家大小适宜都要用占卜算卦来定，十分离谱。

类比到中世纪的西方，其实就是一群老神棍借着神的名义，装神弄鬼把持国家政务。

于是在帝辛上位后就开始怠慢鬼神，苏临理解这其实就是商代末期政治活动中去神权化的缩影。

而从更早的武乙开始，商王就在不断的弱化神权，淡化神权对于王权的影响，到了帝辛的的时代更是如此，通过削弱神权对于国家统治的影响力，进而加强王权，将王权掌握在王室手中，以作为统治国家的主要工具。

所以关于帝辛亵渎女娲神像苏临有两种解读，第一这事要么是编的，第二就是帝辛有意为之，倒不是处于淫邪，而是为了打击神权，通过这种行为向大家表示神没什么好敬畏的。

当然，这都是从历史的角度分析，而在这样诸神满地走的世界里，帝辛这么做就是二愣子行为了，那么帝辛是傻子吗？苏临感觉也不像。

总结下来，他感觉阴谋论的可能性更大，帝辛不过是圣人及大罗金仙们的棋子罢了，或者说是背锅侠。

元始天尊手下的十二位金仙犯了杀劫，就要去应，否则到时候就要榜上封神，到时候他的小弟就成了昊天上帝的员工，这样当然不行，换谁也不乐意啊。

于是乎这个时代的头号背锅侠就出来了，‘恰好’帝辛亵渎了女娲娘娘，女娲娘娘就派了三位女妖来蛊惑帝辛，其中最出名的就是妲己了。

在三名妖怪的蛊惑下，帝辛昏招齐出，做出了一系列荒唐事，最后再让西岐姬发率领正义之师来攻打。

元始天尊通过推算得知殷商将会灭亡，这也整合他意，所以派他的弟子和其他门人去帮助西岐摧毁殷商。

这样做不仅能让十二金仙在战争中渡过劫难，还能顺便解决天庭扩员的问题，如果在大战中不小心意外死亡，那还能获得封神，继续在天上混。

这场天地棋局有一个核心点，那就是帝辛，帝辛是一定要死的，他是计划中的重要一环，同时他也是必然要上封神榜的人。

在这场战争中，肯定会有三百六十五个人死亡，并上榜封神，这是从一开始就算好的，一切都在那位世界的终极主宰计算之中。

苏临可以将那位理解为天道，但天道无常，也并非全为定数。

如果作为必然要死，必然要被封神的关键人物，他这个帝辛从原有的劫数中跳脱了，逆转了自己的命运线，那其他人也会受到影响。

说到底，这个世界的圣人和神仙们法力高强，明白天劫和杀劫是个什么东西，说白了，封神战争是对于帝辛的天劫，也是凡人们的天劫。

神仙们可以阻止天劫的发生，可若是阻止了纣王的天劫，这些神仙将无法避免自己的杀劫，所以灾难还是让凡人们去受吧。

那些领兵打仗的人不懂这个道理吗？姬发、姜子牙哪个不懂？但谁也不会说，因为他们也是棋子，无力反抗上天。

而且他们是随着大势走，是利益的既得者，当然没什么意见，大不了打下天下后，再对百姓们好一些，让大家休养生息就好。

实际上周朝的持续时间也确实是最久的，将近有八百年，说明除了诸侯那一套玩的不行以外，对民众大体还是不错的。

苏临现在不能想这些，他要赢，同时也要尽量减少凡人们的死伤。

好像他这么说有点奇怪，商朝最大的一场战争都败了，再过三天西岐的军队就打过来了，他哪还有什么‘凡人’可供周朝军队杀？

其实是有的，因为商朝的主战军队根本就不在这里，真要细究历史的话，姬发只能算是个‘窃国者’

掌控这个身份后，一些国家的基础知识他还是有了解的，目前国内的主战军队还在远征东夷，在这个时代大概就是打蛮族的意思。