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第201章 大禹治水（第1页）

第201章大禹治水

那滔天的洪水，能够淹没城池，淹没农田，甚至是淹没高山，但却淹没不了广阔无垠的大海。

将中原大地淹没的洪水，只要沿着规定的河道入海，那么就再也掀不起任何风浪。

治水期间，文命带着三件宝物，带着臣民，翻山越岭，从西向东，一路测量地形的高低，树立标杆，规划以后的水道。

一切就绪之后，他带领着民众，走遍各地，根据标杆，手持开山斧，逢山开山，遇洼则筑堤，为的，便是梳理水脉地气，恢复天地水元循环，将洪水导引入海。

文命为了治水，不辞辛苦，他不仅是要治水，还要治人，因为洪水，许多部落的巫与战士因为保护部族而死。

一个部落，失去了巫的庇护，便意味着他们将要衰败，因为没有了巫的指引，他们不知道耕作的时机，不知道那里又可以生存的地方。

而且他们还失去了战士，这就导致他们连自保的能力都没有了，遇到精怪异兽，他们只有被吃的命。

所以，文命还要将这些人安置好。

他带着民众亲自动手，风餐露宿，经他治理的山有岐山，荆山，雷首山，太岳山，太行山，王挝山，常山，砥柱山，碣石山，太华山等。

不仅如此，他还将原本存在于大地上的神山仙土放逐，这些地方原本生存着各种上古异兽，甚至是神明。

但文命治水是奉帝舜之命，这些异兽神明不敢抵挡，只能看着文命用开山斧将他们生存的地方剥离大地，投入北海眼中。

当然，在此过程中，必不可免的会遇上头铁的，比如四凶，比如朱厌，九凤，鬼车等恶神，他们可不会听从帝舜的命令。

不过文命也不是手无缚鸡之力的人，他的修为在这些治水的岁月中，不知不觉便进入大逍遥游的境界，这是将赤离花费了数千年，最后用了初代祝融的一颗祝融丹才获得的成就，而文命，如今不到三十岁。

所以，这些在山海经中赫赫有名的异兽，被文命一个个的连同生活的地方一起送入北海眼中，在此过程中，山海经也被文命编撰了出来，记录了他遇到的山，遇到的水，遇到的兽，遇到的神。

山海经写的异常详细，上面记录了祭祀的规格与用品，甚至是那些神与兽的能力，还有吃下去后的作用。

也就是在这过程中，文命来到了一处名为青丘之国的地方，在这里，他遇到了他的真命天女，青丘国主，涂山女娇。

青丘之国是涂山氏的地盘，他们是先天神魔九尾天狐的后裔，但同时他们也是人族的一部分。

在上古时代，神人杂居，每一个氏族的先祖都是大神通者，都是神明，所以，所有部族中的每个人身上都带有神的血脉，只是或多或少而已。

青丘之国中，分为三脉，涂山氏，有苏氏，以及普通的青丘狐。

青丘之国不仅仅只有狐族，只是以狐族为主，其中还有其他的精怪异兽，甚至是神，古神奢比尸与帝江就生活在离青丘不远的地方。

而青丘狐，以头脑著称，他们是天下一等一的智者，但相比于其他种族来说，他们的肉身便显得弱小。

所以，在这喜好肉搏战的时代，青丘之国一但与其他的部族战斗，基本上都是失败的一方，这也是他们与奢比尸和帝江比领而居的原因。

而当今的青丘之主，便是涂山氏的族长，女娇。

青丘之国狐性多于人性，以实力为尊，所以，他们的国主即是族长，同时也是部落的巫。

而女娇，便是这一代的涂山氏最强者，所以当文命带着民众治水到青丘之时，作为国主的女娇当即便率领着青丘国的民众，大大小小的一窝狐狸，协助文命治水。

而在这治水的友谊中，实力强大，性格善良的文命，自然而然的吸引了女娇的目光。

文命也是见过世面的人，与祝融氏三太子是好友的他，三观与其他人有所不同。

所以，文命与女娇，顺理成章的便走到了一起。

涂山氏本就有着人的血脉，再加上九尾狐乃是神兽，见之大吉，所以，即便女娇的真身是狐狸，也没有不长眼的人出来反对。

很快，文命便与女娇成婚了，在这治水的过程中，没有奢华的婚礼，有的只有同甘苦，共患难。

婚后没多久，女娇便怀孕了，不得不说二人命好，同样是大逍遥游境界，姜赤离已经努力了十多年，但还是一无所得。

言归正传，女娇怀孕之后，已经不适合继续跟着文命一起治水，因此她回到了文命的家中，等待着孩子的出世以及丈夫的归来。

这些段时间中，文命数次经过家门口，第一次，他听到妻子分娩时痛苦的哀嚎，随后便是婴儿的哇哇哭声，手下的人都劝他回去看看。