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“对啊,我怎么回事??”
谈潇比她还茫然。
“我去,你学我震惊什么,”
穆翡只觉得自己刚才相当没必要挡在前面,“不用念咒都有这效果,还说民俗表演,大巫师啊你。”
谈潇脑子都蒙了嘴还是硬的:“那说不定我是蛇佬腔呢?”
第4章虺而九首
要不是眼下不太合时宜,穆翡真想狠狠吐槽一通,你可真是死鸭子嘴硬啊!
穆翡目光落在谈潇身旁那鼓上,想起巫觋俑也有击鼓的:“对了,这也是楚巫法器的一种吧?”
“是啊,楚巫鼓而射之,这凤鸟悬鼓是楚国独有的乐器,巫师作巫舞时也是伴奏之一。”
谈潇也看着那凤鸟纹饰的鼓,它和现代灵师使用的鼓从外貌看也是有诸多相似之处的,音乐和舞蹈的起源本就和原始巫术脱不了干系。
“你说它怕的会不会是这个?这可是楚国首席大巫师用过的。”
谈潇甚至觉得可能和自己没什么关系,巨蛇怕的可能是这鼓?
穆翡一时没搞懂他说的是哪位:“谁啊?”
春秋战国时期离他们实在太久远了,毕业也那么久,能背出个春秋五霸就算她对得起中学历史老师了。
“这墓的主人啊。
楚地崇巫信鬼之风是从上吹到下的,楚王就是楚国最大的巫师。”
谈潇想了想道,“楚王和你算是半个同行。”
他甚至仍然说的“你”
,而不是“我们”
。
穆翡的嘴巴张大了:“……牛的牛的。”
远古时期神权王权合一很正常,商王也曾是群巫之长,周朝开始巫术没那么兴盛。
但楚国继承了商的源流,传世文献中常见历任楚王行巫觋之事的记载。
这些随葬品都是人使用的尺寸,显然属于人器之列,是墓主人生前的用器,不同于那些人俑使用的尺寸迷你的冥器。
穆翡看着那造型独特的凤鸟悬鼓,一时感觉到深深的震撼,这位楚王不知死于何时,尸骨腐朽,而他的国家亦早亡于公元前。
但时隔两千多年,敲响他生前使用的乐鼓,仍然能震慑眼前的巨蛇么?
“那我也试试?”
穆翡想把巨蛇驱赶走,她掌心拍在鼓面,再次发出沉沉的鼓声,厉声道,“速速退去!”
巨蛇在原地轻轻摇摆身体,没动弹,极富人性的眼瞳甚至闪过轻蔑。
穆翡收回手,若无其事地道:“算了,文物,拍坏了我赔不起。”
看来还是学过操蛇舞的楚巫比较专业对口吧,她敲着一点儿鬼用也没有。
谈潇看穆翡用着无效,心里更忐忑了:为什么?为什么啊??
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