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第七十八章邰安的怨念（第2页）

这个方法的原理并不复杂，但是难在操作，难在对火候的掌控上，也只有神识像邰安这么强大的修士才能做到——他耗费神识把五行灵气分别裹住了。

五行灵气相生相克，互相之间既有排斥也有吸引，邰安的神识只是起到保驾护航的作用，隔离五行灵气，防止它们融合或者激发。

他并没有干涉五行灵气的流动，而是让其自行运转，其他全随天意。

这种放纵特别考验邰安对火候的掌控，包裹灵气的神识薄一分，就可能令相克的灵气暴躁起来，但若神识厚一分，则又可能让灵气之间的吸引力下降。

邰安不是不能干预，只是那样消耗的神识太多，会令他无法维持意境，而且过分干预还可能起到反作用。

另外，据无情估计，邰安的神识虽然强悍如斯，但其可操控的五行灵气，可能不超过那一墙之量，否则他一样力有不逮。

刚才不是邰安在作画，而是五行灵气本身在作画。

没有外力干涉，仅凭着五行灵气间相吸相斥的牵引推拽，它们就自行产生动力，幻化出各种景物，这个过程纯天然无加工，暗合着一分天地本源——万物生于有，而有生于无。

天地初开前，除了混沌，宇宙中空无一物，可谓虚中有、有中无。

待到天地初开时，混沌衍化，宇宙中充斥着五行灵气，进而和合成万物，即便是人躯兽体，也都是五行衍化的产物，是魂魄的载体。

五行灵气的幻化万千，实则是在自发重演万物之生，即展示天地本源的一部分。

有与无的前后辩证，类似于鸡与蛋的谁先谁后，总归是个循环往复，身在局中自是判定不明，只有超脱物外，以唯心造物之理，选好角度和立场，以但看轮回的态度，设想宇宙洪荒生灭，方能寻到答案。

恁地高深莫测，无情并未通透，但也大有所悟，顿时心怀大畅，不过他的神情却立时委顿下来，脸色也不由自主地变得黯淡，整个人都显得特别颓废。

能力不够，却勉强模拟意境，给他造成的负荷太大了。

“呼！

终于看到曙光了，回头教给背锅八人组，相信不久的将来，八人幻阵就能成型。”

今日连番给无情做嫁衣，邰安不开心，非常不开心，便怒而向前背水一战。

他把意境再次收缩，仅限在脚下立足之地，使他俩的后背都贴在意境壁上。

意境顶部也大幅下压，令二人连腰板都挺不直，只能面对面佝偻着腰。

留给二人辗转腾挪的空间小到不能再小，但邰安还嫌不够，他凝聚出四条神识索，套在二人的手脚上，让无情连闪避都不自如。

这是邰安的绝地反扑——近身缠斗。

他挥舞着大棒槌，迎上无情的指间杀，二人短兵相接。

“啥好事都是你的了，不要脸。”

“啥好事都是你的了，不要脸。”

……

怨念无处排解，邰安每挥舞一下棒槌，都要咬牙切齿地念叨一遍这句话。