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抑亦可以为次矣。”
曰:“今之从政者何如?”
子曰:“噫!
斗筲之人,何足算也?”
13-21子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。”
13-22子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。
’善夫。”
“不恒其德,或承之羞。”
子曰:“不占而已矣。”
13-23子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
13-24子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”
子曰:“未可也。”
“乡人皆恶之,何如?”
子曰:“未可也。
不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”
13-25子曰:“君子易事而难说也。
说之不以道,不说也;及其使人也,器之。
小人难事而易说也。
说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”
13-26子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
13-27子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”
13-28子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”
子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。
朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”
13-29子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”
13-30子曰:“以不教民战,是谓弃之。”
宪问篇第十四
14-1宪问耻。
子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”
“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”
子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
14-2子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”
14-3子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”
14-4子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。
仁者必有勇,勇者不必有仁。”
14-5南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。
禹、稷躬稼而有天下。”
夫子不答。
南宫适出,子曰:“君子哉若人!
尚德哉若人!”
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