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走到另一间房屋,听到的是“凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两。”
宋真不禁愣住,他看见一群五六岁的孩童在念着这句话,有点强烈的违和感。
这句话是出自《周礼·地官·媒氏》,意思就是,男子给的聘礼、女方给的嫁妆,必须在五两的范围之内。
倘若超过了,那就是不讲道德的行为!
这里的“五两”
,指的是五匹帛布,记住,是帛布,不是丝绸。
那么,在唐朝,五匹帛布大概要花多少钱呢?前面有说过一个数据,匹布二百,也就是说,唐朝百姓的彩礼,普遍在一贯左右。
一贯多吗?说实话,真的不多。
前面有做过古今物价对比,换算到后世,一贯也就最多值六七千块。
可是,现在的彩礼,哪里有六七千这么便宜啊?有些人口口声声说着,彩礼乃自古以来的传统习俗,可是她们避重就轻,选择性的忽略老祖宗其实早就有严格规定了彩礼的数额。
现代的结婚成本,远比古代要高得多。
当然,唐朝富人的聘礼自然不会只有一贯钱,但你也知道这是富人。
生活在社会之中,大部分都是普通人,有几个是真正的有钱人?唐朝习周礼,普通人纳征聘礼,也就五匹布。
宋真很有钱吧?可是当年他与崔梦竹结婚的时候,岳父崔秋华只是象征性的收了一贯聘礼,只要女儿幸福就好。
也许有人会说,古代能跟现代一样吗?购买力都不一样,要与时俱进。
确实有道理,但是别忘了,既然要选择按照习俗办事,再如何涨价,也不应该这么离谱吧。
从古至今,各朝各代都严格打压高价彩礼。
既要遵循传统,又忽视了老祖宗的规定,这不是又当又立吗?古代结婚,也不至于必须男方要有房有马牛吧?当然,现代大部分地区的彩礼都是十分良心的。
离开了清河崔氏的学堂,再转三个路口,就来到太原王氏的学堂了。
两人进去一看,就发现与清河崔氏的教育方式,截然不同。
哪里不同?太原王氏不是生搬硬套的朗诵教学,而是更接近于现代的教育方式。
高侃见了之后,不由自主的惊叹。
“这两族的学堂,差距竟如此之大?”
除了有九经的教学,还有术学的教学课程,看得出来,太原王氏确实用心了。
“高兄,有没有辽东各学堂的入学数据?”
“有的,我们回去可以翻阅。”
别看这些学堂都是各大士族建立的,实际上管理权还是掌握在朝廷手里。
每一年,各处都护府都会统计学堂的入学学生数据。
就是没有城镇联考的。
因为学堂的教学,重点在于“学”
,而不是科举。
宋真回去审阅了一番,果不其然,太原王氏的学堂报名入学的人数最高。
而他们的学堂,学费也是最高的,每人一百文,一年。
一百文,很多百姓都能掏得出来,因为去山里猎头野兽回来,都能去市集中卖上几百文的价格。
唐朝一条鱼最便宜每斤十五文,勤奋点去捕鱼,能日入一百文以上。
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