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第四百九十八章 西天取灯（第4页）

此界也有着类似创世七情一样的存在，名为“太初灵蕴”

。

在天地安定之后不久，太初灵蕴就化生出了众神，他们个个都拥有强大的力量，长生不老，本来不应该有什么忧愁。

但是，太初灵蕴活性超绝，让世间不断演变出新的具有独特力量的物种。

早先存在的众神，感受到了严重的威胁，他们原本认为太初灵蕴会不断地流转到自己体内，继续支撑众神的生长，让自己变得更加强大，更加长久。

当太初灵蕴演变出了别的事物，在他们看来，就好像是抢走了本该属于自己的东西。

众神去搜集那些没有智慧，抵抗能力较弱的事物，等到这类事物被瓜分一空之后，就开始抢夺别的神灵收集到的物品。

有了矛盾，就有了派系，从而分为东天众神与西天众神。

神本来是不死的，或者绝不可能在那个时间段就开始衰竭。

可是因为过度的战争，一些中低层的神灵，发现自身的灵蕴透支，变得虚弱无力。

他们聚集起来，希望首领们可以分享一些灵蕴事物，结果迎来了残杀和驱逐。

部分衰弱的神灵逃到了那些地势较低、荒芜废弃的地方，失去了属于神的能力，却获得了另一种传承的手段，在有限的时间中，求生，繁衍。

这些衰弱的神，后来被称为先民，演变出了无数凡俗百姓。

众神最初并没有在意这些凡俗，直到那些高位的神灵，发现他们自己竟然也有了衰退的迹象。

他们太过贪婪，把喻示着生命的灵蕴用于杀戮，让无数的灵蕴在漫长的战争中变质。

即使是那些被他们收集起来的灵蕴宝物，还有很多失去了效果，吞噬下去，虽然可以让他们拥有更强的杀伐之力，却无法为他们补充活力。

万幸，或者说是不幸吧。

太初灵蕴终究是伟大的，即使创生出来的天地，被众神这样污染，灵蕴的本能，依然有一种自净之力，有着恢复生机的趋势。

可这种恢复生机的趋势，不是在众神身上体现的，而恰恰是在他们并没有放在眼里的，那些卑微凡俗身上，体现了出来。

那个时候，凡人的数量已经很庞大，他们寿不过百，不能飞行，不能遁地，不能令山河俯首，每当自然有了一点变化，他们就只能竭尽全力的去适应。

就在这样的环境中诞生出来的凡人婴儿，身上竟然都含有一点未曾变质的灵蕴。

虽然弱小到了极点，但是那种纯净程度，那种自净的趋势，甚至比已经堕落的众神更好。

众神不能容忍这样好的自净灵蕴，就在凡俗成长的过程中被浪费掉。

他们掠夺婴儿，当做自己的补品，也稍微吸取了一点从前战争的教训，不肯再轻易开展大的争夺战，而是把人族圈养起来。

这帮老东西，已经成为了彻头彻尾的邪神！

可他们创造无数关于神的美好传说流传在人间，让人类有更多的动力去繁衍，甚至还得到了凡人的崇拜。

大量婴儿的死亡，被视为是婴儿本身孱弱，本该如此，而死去的婴儿身无罪孽，更易于转生，甚至可以升仙，也成为了凡人自我安慰的说法。

只有极少的凡人，察觉到了真相，他们发动自己的智慧，开创出了“弑神”

之法。

想方设法，下毒，埋伏，团结，牺牲，只为杀死一名最微弱的神，掠取神力。

同样的神力，在不同的人手上，却可以发挥出不一样的战斗方式。

他们借此杀死更强一些的神兵、神吏，获得越来越强的力量，他们的体态，也跟凡俗的差别越来越大，被称之为“妖”

！

可惜，妖也有着贪心，有些妖获得神力之后，就开始转而吃人，有些妖要向众神报复，却被神所斩杀、镇压、驯服。

红发哪吒，就是在这样的世界中诞生的半神。

他的母亲是神，是吉祥天女，因为极少参与众神的战斗，灵蕴几乎没有变质。

可是当吉祥天女与凡人相爱，在凡间生活之后，人族千古以来，无数婴儿残留的痛苦，都向她体内汇聚。

若是一般的神，这个时候就该反击躲避，然而吉祥天女生下两个孩子之后，理解了婴儿的痛苦，并承担着那些婴儿的哭诉，诞下了第三个孩子。