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第二十五章 风水（第1页）

（）胡八义一看就知道王宇不想说，直接忽视掉了胖子，开口说道：“风水学叫做天星风水又名天穹青囊术，是《十六字阴阳风水秘术》中的天字卷，最晦涩难懂的一章，这个风水嘛，被称为地学之最，风水之地可以简单地概括为：藏风之地，得水之所。

这个《葬书》1中讲得好啊：“葬者，乘生气也。

气乘风是散，界水则止。

古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

后世又将风水学无限扩大化了，不仅仅限于墓葬的地脉穴位，而逐渐引申为堪舆之术。

堪舆者，天地也，说白了就是分析天地人三者之间关系的一门学问。”

胡八义为了得到这份以美金支付的工作，真是把肚子里的存货都倒了出来，初时郝爱国看胡八义年纪轻轻，以为胡八义是大金牙的亲戚，走后门来他们这混饭吃，见胡八义说了几句，头头是道，他也不免对我刮目相看，在一旁聚精会神地倾听。

见考古队的人都被吸引过来，胡八义顿了顿说道：“今天我就向在座的教授和老师，说一说风水术中的一个分支“天星风水”

。

古代帝王贵族，对死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要继续拥有，不仅是这样，他们还认为天下兴亡，都发于龙脉，所以陵墓都要设置在风水宝地。

雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过，他说：乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备，山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤。”

虽然胡八义说的只有短短的几句话，但这无疑是对帝陵择地的最直接、最形象、最生动的描述，看了一眼众人，胡八义继续说道：“刚才我只说了一半，古人追求天人合一的境界，不仅要山脉水法，也要日月星辰。”

“从上古时代起，人们就经常观看天象，研究星辰的变化，用来推测祸福吉凶，在选择风水宝地的时候，也会加入天的精髓，天地之相去，八万四千里，人之心肾相去，八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶，地有吉凶。”

“凡是上吉之壤，必定与天上的日月星辰相呼应，而以星云流转来定穴的青乌之术，便是风水中最难掌握的天星风水。”

“天有二十四宿，日有二十四时，年有二十四节气，故风水也有二十四向，二十四位。

能看懂这些星星的吉凶排列，再通过罗盘定位，就能找到我们想要找的地方，不过这种天星风水流派甚多，各有章法，其中也不乏相互矛盾的，浩瀚沙海中的古迹，时隔千年，能有百分之二三的机会找到就不错了。”

陈教授听到此处，高兴得站起来说道：“胡同志说得太好了，老天爷开眼啊，总算是给我们派来你这么个人才。

在新疆的大沙漠中，时隔千年，甚至几千年，沧海桑田，以前的绿洲和城市都变成了茫茫沙海，山脉河流都已经消失不见了，我们如果想找到那些古丝绸之路上的陵墓，依靠天星风水之术，是最简洁有效的途径了。

我宣布，你们三位，从现在起，正式加入我们的考古工作组了。”

郝爱国也过来和我们热情地握手，对刚才的不近人情表示歉意：“对不起对不起，我们这种知识分子都是臭老九，破四旧这么多年，一直都在蹲土窑，蹲傻了，不太会说话，请不要在意。”

胡八义暗自庆幸：“他也就知道这么多了，再往下说非露了马脚不可。”

这时，房中又进来一个年轻的女子，陈教授连忙为王宇三人引见：“这位杨小姐就是咱们这此活动经费的出资者，她也随同咱们一起去，你们别看她是个女孩子，可是赫赫有名的星条国《国家地理》杂志的摄影师啊。”

胡八义作绅士状，跟她握手致意，想对方既然是星条国人，得跟人家说英文啊，你好怎么说来着？好像是：“哈……哈……哈喽。”

杨小姐微微一笑：“胡先生，我会说中文，咱们还是用中国话交谈吧。

你今后叫我shirley杨就可以了。”

没想到她的普通话说得很好，没有半点星条国口音，至于星条国口音是什么样的，其实胡八义也没个概念，反正觉得她和中华国没区别。

shirley杨和胖子握了握手，然后提出一个疑问，：“想必你是和胡先生一起来的，胡先生的本事很大，指挥过部队，还懂天星风水术，不过，不知道你有什么本事，我们还没领教过。

这次去沙漠探险，事关重大，我们不需要没有独特技能的人。”

胡八义和胖子没想到星条国人说话这么直接，大伙都一齐看着胖子，胡八义赶紧替他说道：“沙漠里不太平，我这位朋友，枪法好。”