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第八十七章 五雷正法求收藏求推荐票（第1页）

王还真喜滋滋的将铜纸，与那枚法印放在一起收好。

然后举着竹简，对敖霜道：“兄长，你要不要一起来看？”

“你先看吧，我去别处逛逛，回去了之后我再看也来得及。”

敖霜背着他，伸手摆了摆，然后沿着台阶，向着道观内走去。

王还真见状，也没开口挽留。

本来这竹简他也没想自己一个人独吞，早看晚看都没什么区别。

既然敖霜想去别处逛逛，那就随他去吧。

他寻一处台阶坐下之后，伸手重新将竹简打开。

先前他看的乃是周天秘要的部分，这部分主要讲的便是各种道家的法术。

竹简的下半部分，名曰五雷正法。

听名字就非同凡响，王还真自南下以来，一共见到过两人使用雷法。

一位是罗溥子道长，另一位便是玄阳子道长了。

两位虽然都曾释放雷法，但是展现出来的却有所不同。

严格的来说，罗溥子道长所用并不算雷法，因为当时他乃是请来雷部正神，释放的雷霆。

而真正的雷法，还是玄阳子道长，去见阴星海的时候所感召的。

当时王还真正在山头上，将一切都看在了眼中。

那可是实实在在的雷法，乌云蔽日，雷霆万钧。

虽然不在现场，但是王还真能想象到当时的场景，是有多么的震撼。

所以在他的心中，对于雷法的憧憬甚至还要比法术来的多。

在他的心中认为，雷法就像是米，而法术像是碗。

虽然雷法包含在法术当中，但是法术可以不会，雷法一定要懂。

王还真怀着虔诚与专注的心，开始研习竹简上的内容。

想要学习雷法，首先要明白何为雷法？为何又叫五雷正法，而不是一雷，二雷或是其他呢？竹简上对此，有着明确的记载：

道家认为，雷霆得天地之中炁。

而东三，南二，北一，西四。

此乃大数之祖，而中央五焉。

故将其称之为五雷正法。

这其中五并不是指有五道天雷，而是这个雷法的名字，就叫做五雷。

何谓五雷？一二三四五，分别代表的东西南北中。

在五行当中指代的便是金木水火土，而土则是五行当中最特殊的。

因其在被归纳进五行之前，是作为两仪的一种内相。

也就是阴阳均衡的存在，乃是世间万物的根基。