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()“韩文信的那股墨色真气极为深厚,绝不像是在练成浩然正气前修炼,还未被排斥干净的样子。”
洛琰说道。
“这次,确认韩文信怀有容纳浩然正气与异种真气的法门,收获极大。”
同时容纳两种甚至三种不同的真气的人有,还不少。
像是道魔同修啊,佛魔同修啊,佛道魔同修啊自古以来从不缺有想法且有勇气去尝试的人。
但这种人中,绝对没有同时容纳浩然正气与其他异种真气的人。
这门儒家神功,就像能练成它的人一样,本身性质都是又臭又硬,宁死不屈的那种,一言不合就要玉石俱焚。
“唯一可惜的是,未能寻出韩文信的底细。”
洛琰叹道。
若能探出韩文信的底细,就能以此为线索,试着去推演这种容纳浩然正气的法门。
要知道,论儒家高手,大乾的稷下学宫可不会少于山河书院。
这么多熟悉儒家武学的高手,合力修改,不是没有可能成功。
“韩文信的底细”
清羽眼神闪动,“我大概有点头绪”
“你可记得,韩文信当时闪躲我们两攻势的那几步?”
“那几步”
洛琰沉吟回忆,“我记得那几步路数很是怪异,不似正常的身法,但十分神妙。
几步转圜间,竟是闪过了你我的围攻之势。”
“《尸子》有云:‘禹疏河决江,十年未阚其家,手不爪,胚不毛,生偏枯之疾,步不相过,人曰禹步。
’这禹步,后来发展为道教的罡步,作为道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。”
清羽说道。
“那这韩文信是道门的人?”
“不,道门的人可不会那种墨色真气。
那股墨色真气与浩然正气虽未相容,却也并行不悖。
儒家和道家可不会这么融洽,两者教义可说是背道而驰。
儒家的大成至圣先师虽曾问道于道祖,但他二人终究由于不知名的缘故而翻脸。
在佛门传入中原之前,儒道二门,可说是针锋对麦芒,都个你死我活。”
“那会是什么人?”
洛琰问道。
“你知道尸子是什么人吗?”
清羽自问自答道:“道家的人,但他同时也是杂家的创始人。”
“吕不韦那个杂家!
!”
洛琰惊叫道。
“不错,那个号称‘采儒墨之善,撮名法之要’的杂家。
若我没猜错,那股墨色真气,应当是墨家的真气。”
清羽淡淡道。
感谢阴阳家的典籍,这些时日加班加点日夜苦读没有白费。
阴阳家源自道家,对道教的诸多精义自是十分熟悉。
而墨家作为阴阳家的死敌之一,也在阴阳家的典籍中有所记载。
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