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转天下午,吴象已经身在皖南池州九华山。
九华山,古称陵阳山、九子山,华夏佛教四大名山之一,传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗句:“昔在九江上,遥望九华峰。
天河挂绿水,秀出九芙蓉。”
而更名为九华山。
乃大愿地藏王菩萨道场,“地狱不空,誓不成佛”
,每一个华夏人都听过的誓言,而每一个听过的人都无不对地藏王菩萨深感敬佩。
吴象去过地府,到过枉死城,虽然枉死城内已经人去楼空,然而其伟大仍旧令吴象唏嘘不已
“攀萝度险捷猱猿,石角钩衣屦尽穿。
莫讶远
寻金地藏,也曾徐步玉阶前。”
这是宋代诗人周必大形容九华山的名句,九华山地势险要,但却充满俊秀之意,一入山脚,即便九华街上拜佛游客络绎不绝,也能让人感觉到无边的静谧。
吴象一入九华山就被这种庄严静谧的气氛所折服,甚至感到了一丝归属感,望着远处高达九十九米的地藏王菩萨金象,吴象若有所思,竟然感觉有着几分熟悉。
吴象不是来观光爬山,也不是来拜佛还愿的,自然是直接奔着化城寺而去,好在穿过九华街,直接就到了化成寺。
东临东崖,南对芙蓉峰,西接神光岭,北倚白云山,四山环拱如城。
明嘉靖王一槐《九华山志》载:“化城,天竺国佛场名也,今寺在山之西南,自麓陟旋而上数里至其处
,峰峦环列,泉壑纡回,中旷而夷,类其国郭,故名。”
千年古刹的气息扑面而来,寺中的僧人安静平和,完全不像海阳周边的小寺庙,所有僧人都围着游客,施主要算命吗,施主要解签吗,施主烧柱香吧,施主请施舍一点。
当你说我没带零钱的时候,和尚会跟你说,施主,我们这里可以刷卡,微信或者支付宝付款也可以哦。
吴象寻了一位正在扫地的小僧,问道:“小师父您好,不知法号如何称呼,我叫吴象,与贵寺法涛大师有约,请问大师现在何处,能不能代为引见?”
小和尚长相清秀,年龄不过二十来岁,停下了手中的扫帚,打了一个佛礼:“阿弥陀佛,小僧法号慧明,太师祖确实有吩咐有位吴象施主今天回来找他,贵客临门,贫僧有失远迎,太师祖此刻正在禅房打坐,小僧这就带施主去见太师祖,请遂小僧来。”
吴象点了点头,就随着慧明前往后寺禅房,一穿过大雄宝殿,化城寺的风格就完全变了,前殿可能是有政府出钱修缮,整个寺庙显得宝相庄严,十分雄伟,后寺却完全都是木式建筑,显得古朴而简陋,似乎完全是古建筑。
吴象十分好奇,对慧明问道:“小师父,怎么前寺后寺差别这么大,而且这里又小又简陋,难道全寺僧人都住在这里吗?”
慧明微微一笑:“施主说笑了,出家之人四大皆空,本不应享受世俗安乐,以苦修为上,这里虽然简陋,却是最为安静宁和,远离前殿的嘈杂,非是我们这等僧人可以住的,这里都是高僧居住的禅房,太师祖是全寺辈分最高的僧人,他的居所就在最里面。”
吴象若有所思地点了点头,眼前这位小僧的境界竟然就不是自己所能比拟,法涛大师当初惊鸿一瞥,却也让人感觉异于常人,千年古刹,九华开山祖寺,果然非比寻常,看来此行必然收获甚丰。
吴象随着慧明走到了最后面的禅房,还未敲门
,就听到里面一声苍老的声音传来:“阿弥陀佛,吴施主你终于来了,老衲有失远迎。”
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