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第五十四章 这就杀青了这么草率吗（第3页）

众人都非常有兴趣。

因为众人没办法驳倒古郎，无法揭穿他的谎言。

那本着科学的态度，就只能认为他说的是真的。

如果眼前的人，就是历史上的老子，那能亲口听他讲道德经，是何等幸运？

这可是人类有史以来，在哲学体系上最早走向辩证主义，最早走向道德二字的古代先贤，也是儒释道三教体系中都公认的神灵！

古郎在他们聊天时，已经走到了很远的地方。

镜头从这里给过去，其他人都围着火塘烤火。

而古郎给镜头一个忧伤而似乎怀念过去的侧脸：“当苍老的灵魂意识到新诞生在中原的学问也无法解释自己为何长生时，他决定离开，远离牧野。”

“走到函谷关时，关守尹喜让他把对世界的看法写了下来，于是有了《道德经》。”

“出函谷关，一路向西，来到了一片众生苦难，衣不蔽体食不果腹之所，矮山上，菩提树下，看到一位年轻人正在盘膝。”

“见他很有悟性，于是告诉他领悟世界的办法。”

“告知‘道可道非常道’他明白了‘诸法无常’，告知‘夫唯弗居，是以不去’他明白了‘诸法无我’告知‘清净无为’他明白了‘涅槃寂静’。”

“十年后，已成佛陀的王子发现他不会变老，于是他又一路向西。”

“几百年后，遇到了第二位青年，这位青年向世人说‘有一位比我还更高的存在’，他视之为教义之父，称为父亲。”

“道说人之迷其日固久，佛说人生八苦，基督说原罪。”

“道说不争天下莫能与之争，佛说苦有定数来生福报……”

说到这里，古郎抬起头：“一开始，基督也是讲轮回的，后来罗马帝国认为这不利于他的统治，于是把这条删了，改成了忍受苦难行善积德可以上天堂。”

老妇人无语：“按照这么说，天下但凡信教的，都是信你咯？”

“不只是佛和基督，很多宗教的教义，都是这样的。”