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被拦下的御甲护卫被同伴拉扯着站回了自己的岗位,而一旁的同伴则是心有余悸。
但好在,这名御甲护卫终归还是不敢去劝谏。
当然,他更不敢。
是的,不敢。
并非不愿,而是不敢。
昔日申不害受到韩昭侯的重用,开展变法,当权二十余载。
在申不害推行的术治之下,韩国吏治整肃,强盛一时,被称为“劲韩”
。
然而,术治之风也埋下了隐患的种子。
韩国之所以能被称为“劲韩”
,一赖吏治清廉,贪污腐败、无所遁形;二赖国库充盈,矿产丰富,天下强弓劲弩从韩出;三赖韩人继承了先祖传承的悍勇忠直,刀山敢前,火海不退,大军所向睥睨。
但韩昭侯和申不害合力主导的术治,却改变了韩人的性格。
在术治之前,韩国是一个耿直,而充满了理想的青年。
而在术治之后,韩国迅速蜕变一个老谋深算的中年人。
所以,哪怕韩昭侯死了,但他主导的术治,已经改变了韩人的性格。
强悍和忠直消失了,权术和阴谋大行其道,君臣勾心斗角,官场尔虞我诈。
一己之安危,被视为最高利益,国家兴亡为己任的高贵品格,荡然无存。
而严苛的术治整肃的吏治……呵,有驾驭之术,就有应对之法,因此,在韩王安继位以前,韩国就已彻底沦为避祸谋人的术治之邦。
而底层的百姓亦被术治之风所改变,忠勇和耿直消亡了,苟活成为了韩人的秉性。
哪怕韩人之中有着如同这名韩国太子府上的御甲护卫这般尚存忠直秉性的例外,但也因为术治对于“越权”
的严苛处罚而不敢进行劝谏。
在韩国律法之中,为了保证韩王的权力不受侵犯,防止权臣越权行事,所以规定人臣不可越权,否则便会得到严厉的处罚哪怕越权的本意是出于忠诚和善意,并且做出了正确的行为,使国家和君王得到利益,也依旧要进行重罚。
而身为太子府的御甲护卫,职责是护卫太子。
劝谏则是负责教导太子的太傅、少傅以及少保三人负责,他们如果劝谏太子,做了不属于自己职权范围内的事情,那便是越权。
为了劝谏太子而擅离岗位,那便是渎职。
渎职加越权这两条罪责扛下来,不死也残。
这两名御甲护卫作为新调来的御甲护卫,在知晓前任御甲护卫全军覆没以后,他们便是抱着必死的决心来上任的,自然是不怕死的。
他们也愿意为了劝谏太子而死,可他们不想自己的劝谏换来的不仅不是太子的清醒,而是带着越权与渎职这两项大罪的污名而死。
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