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定睛一看,才发现那原来不是树干,而是蛇身,布满灰白的菱形的花纹,在林叶中盘旋穿行。
他向人们说起这个见闻,无不骇异。
后来三山出事之后,道士说,那美女便是大蛇所化。
“这么说来,你也只是见了部分,而非全貌。”
惠歌说。
“你这女人到底是有什么毛病?”
刁小妹啐骂:“只有水仙见过你不信,我阿兄见过你也不信,不然你自己去洞穴里面看个仔细好了。”
“听说右侧这条曲道走下去,尽头就是蛇精的穴口,对吧?”
惠歌问。
众人见惠歌似乎真有此意,嘶嘶抽起凉气。
罗拔牵着长福远远站在人群后面观望。
听见惠歌这样说,赶紧拉着儿子走了,以免受惠歌惹出的祸事牵连。
“你真想去蛇仙的洞穴?”
钩镰道士问。
马嫂和道士皆呼蛇精为蛇仙,再看看祠屋里蛇首人身的木像,显然是将那条吃人的大蛇奉为神灵了。
汉人认为,物老成精。
“老”
的标准是一千岁,活过千岁的东西都会有异变,蛇可以变成龙,动物可以变成人。
一条蛇如果长到很大只,表示牠活了很久,所以山野间有一种说法,大蛇多是神,不可妄杀之。
如果看见大蛇的头部有角形者,那就是快要变成龙了。
龙是一种备受汉人推崇的充满传说色彩的动物,是鳞虫之长,人君之象,春分的时候登天,秋分的时候潜渊。
而龙又是蛇蜕变的,像蝴蝶是毛虫所化一样,所以有一句话说:“蛇化为龙,不变其文。”
大蛇头部那个角形的东西,是龙头上的“尺木”
──龙无尺木,不能升天。
汉人、氐人和羌人都有崇拜蛇的历史,鲜卑人没有。
惠歌也不能理解这种崇拜。
蛇这种动物,看似柔弱无骨,实则阴险狠毒,躲藏在草木藤萝之间,伺机而动,毫无美德可言,有什么值得崇奉信仰的?
何况这条大蛇还吃人呢。
大抵信仰是一种感情,也和感情一样,没什么道理可言。
所以这些人对她的怀疑这样敏感,敌意这样尖锐。
“水仙与蛇仙有盟誓。”
柯斧道士解释:“每月以童女相祭,则互不相犯。
今日妇人若唐突蛇宫,盟誓既破,不仅妇人有生命危险,三山也会堕入人间地狱,伏尸无算,流血千里。”
惠歌冷笑:“水仙若真有神通,何须与一条畜生缔盟,献祭无辜?”
“无知蠢妇,休得胡言!”
钩镰道士喝道。
“妇人言下之意,是非去不可?”
柯斧道士一脸痛心。
“对。
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