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第八十章 于阗之种何处来（第2页）

至于曾经提到的汉王菩萨怎么变成了多闻天和吉祥天女？

张昭猜测，这很可能是汉朝派去的，可怎么会有天女？那么极大的可能上，这个多闻天和吉祥天女，是汉朝在河西和祁连山上收服的古羌人部落。

当时河西走廊刚刚变成汉地，不可能有那么多的汉人去支援于阗，那么把被征服的河西走廊和祁连山上的古羌人部落迁去，还是有可能的。

一来清空了河西走廊，二来可以当成在西域伸出去一支手。

要知道这些古羌人部落可是和汉人同源的，长相类似，极易同化。

东来的斯基泰人也搞不清楚，只知道这些‘汉人’的地位低一点，所以在传说中，古羌人还带着母系氏族留存的首领，就成了比汉王菩萨低那么一点点的多闻天和吉祥天女了。

而且后世的DNA检测也证明了这点，于阗是一个斯基泰人略占大多数，辅以古羌人或者汉人的民族。

那么李圣天及其祖上和后人粉汉精唐的源头就清楚了，这个国家，本来就有汉人一份，尉迟家上千年下来，也早就混上了不少的汉家血脉。

至于五胡乱华后，西域的大汉魏晋屯田兵，恐怕也大量融入了拥有一定汉民的于阗了吧？

而这个时候，回鹘人还都还没诞生呢，所以，谁才是天山南北真正的土著？西域是哪个民族的故土？不言而喻。

正思虑间，几个穿着于阗风格，呃！

张昭觉得更像是阿三风格的内侍走了过来，隔着老远内侍头领就对着张昭行了个一个礼。

“金山王子，天子在同合殿召见你，请随仆来！”

张昭忍不住咧了咧嘴，这李圣天也是个搞事的主，金山王子，金山国王子，这算是某种恶趣味吗？

“这位內官，这两女子还请內官带进去梳洗打扮一二，这是某进献给天子舅父的礼物！”

“这是仲云王散婆跋的女儿吗？”

內官好像什么都知道一样，脸上还浮现出了一股我早就料到的神情。

“正是，某麾下都是粗人，操弄不来这种妇人家的活，还请內官多费心！”

把仲云王散婆跋的两个女儿送出去，这是张昭到了于阗城才想好的。