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第六百六十三章 终南山中白莲寺（第7页）

他们的说是要为佛门的未来谋划，实则还是因为利益。

延寿决定走了，至于胡进思胡公托付给他的事情，看来是无法完成了。

作为一个合格的僧侣，一个合格的哲学家，延寿这样的正规宗教人士，注定是无法跟大相国寺这样放高利贷，卖肥猪肉的油肥僧人走到一起去的。

同时，殿中的慕容彦超也陷入了沉思。

他环顾四周，魏州的赵在礼是因为在新朝失去了一切，围绕在赵在礼身边的，是因为各种原因没能入选禁军和亲军的河北牙兵们。

作为河北之地曾经的土皇帝，这些人在新朝鼎立时，吃了大亏。

因为河北被契丹人几次**，能生存下来的，只有他们这样握着刀把子的土豪。

绍明圣人只给了符彦卿、高行周和皇甫遇三家有关的子弟、土豪保持权力的机会，其余的人，自然对新朝恨之入骨。

李业是刘知远的小舅子，刘知远战败，他失去了一切，身边聚拢的，也是河东派系中失去了一切的牙兵乃至山贼、土匪。

他身边的河东吐谷浑人，则是因为不满张鉊强行要他们改信六法宗。

这些信佛信傻了的，连他们王族慕容信长的招揽都不管，一门心思的把绍明圣人当成了佛敌。

至于淮北贼李仁恕，他是淮北淮南在新朝均田中受了极大损失的代表，当然还有刘仁瞻、皇甫晖这样的南唐武将在支持。

中原的佛门，则是因为张鉊直接把他们苦心经营的佛门钱庄给一锅端了，加上害怕张鉊站稳脚跟后借机打压中土佛门，所以才选择叛乱。

不对，这根本不能算叛乱！

慕容彦超长长叹了口气，叛乱却没胆子直接往狠了来，搞这么些隔靴搔痒、打草惊蛇的动作。

他们真的能成事吗？